ала навік - такого більше ніде, ні в одній сфері людського світу не спостерігається. Тому припускати, що релігії - це всього лише В«народні філософські системиВ», або вчення про найкращі способи провести на Землі час коротенької життя, створені людьми - щонайменше необережно. p align="justify"> Третьою проблемою бачимо заперечення Бога як причини життя людської душі. Справа в тому, що якщо моя душа не створена мислячим і люблячим істотою - то і я, як похідне мертвого В«законуВ», сам є такий мертвий В«механізмВ». Однак ми всередині себе чудово бачимо, що це не так, і ми живі і можемо любити. Це питання сутнісного подоби результату - причини. p align="justify"> Четвертою проблемою є пряме порушення людиною Другого початку термодинаміки: В« Ентропія ізольованої системи не може зменшуватися В».
Людина - це ізольована система в духовному сенсі: наш розум, поспілкувавшись з родичами, цілком може замкнутися принаймні до кінця тілесного життя (а інтуїція каже, що і далі). І при цьому може абсолютно спокійно займатися всередині себе зменшенням ентропії, тобто хаосу! Може впорядковувати свої знання, розкладати по поличках спогади, робити винаходи і т.д.
Також у всій своїй зовнішній діяльності людство в цілому наполегливо прагне порушувати цей закон! Наприклад, в інформаційному сенсі - створюючи бібліотеки та системи освіти; або як перетворювач ландшафту; або як конструктор, що створює В«ізольованіВ» машини - зразки локальних Зменшувач ентропії (хай і створені за рахунок зростання ентропії при їх створенні - спалюванні палива), скажімо асфальтові котки : вони ж впорядковують структуру хаотичної маси асфальту, хоча при цьому і переводять в тепло свій запас палива.
Тобто - людина зовсім антагоністичний цьому світу. p align="justify"> Крім описаного, у Біблера присутній ряд грубих сутнісних помилок у розумінні Біблії - а це важливо хоча б тому, що Біблія з величезним відривом є світовим лідером як за кількістю наявних стародавніх рукописних оригіналів (відомо близько 5000, тоді як рукописів самого плодовитого рукописного письменника У. Шекспіра - не більше 200), так і по мінімальності помилок і різночитань, постійної подтверждаемости археологією незрозумілих місць (про невідомі раніше народи, події) і двотисячолітньої незаперечності основних викладених фактів (6)
Зокрема, Біблер вивчав християнство виключно за католицьким, західним, язичницьким за античним духом схоластам; і абсолютно не бачив православне богослов'я, хоча жив у православній країні. Така сліпота ірраціональна, антинаукова. p align="justify"> Як приклад помилок розуміння Біблії, Володимир Соломонович пише про В«Бога якВ« ніщо »». Такого розуміння не існує в православному християнстві; навпаки, Бог мислиться як Причина всього і як Сутність, а не як ніщо (відсутність сутності). Далі, Біблер впирається в питання поєднання все...
