ктивність влади, а не ефективність власності. p align="justify">) Відомо, що третій стан (возглавившее в західноєвропейських країнах боротьбу за розширення функцій громадянського суспільства шляхом витіснення державних інститутів самодіяльними організаціями) в Росії виглядало надзвичайно слабким, у зв'язку, з чим правомірно говорити про специфічну російської небуржуазного. Ми стикаємося зі своєрідним історичним парадоксом: відсутність досить могутнього соціального шару, готового керувати рухом за радикальні перетворення, призвело до того, що цю місію взяла на себе держава. p align="justify">) Особлива роль народу, яка так само, як і на Заході, була велика, але виявлялася інакше: величезна енергія, а самостійності, ініціативи куди менше, ніж виконання волі верхів, історична орієнтованість на царя, уповання на єдність з ним проти правлячої бюрократії.
) Характерні особливості національної психології: самоїдство, відповідальність перед привидом майбутніх поколінь, іллюзіонізм, невміння і нелюбов жити в сьогоденні, метушливе занепокоєння про вічне, мрії про спокій і щастя, при цьому неодмінно загальному, що призводять до самозакоханості , безвідповідальності перед культурою, чванливому приниженню вчителів і впевненості в найвищому широті, розмах, повноті душі і серця російської людини, в приємній невихованості воображающего, що дисципліна розуму і поведінки є вузькість, сухість і однобічність.
) небуржуазного російського суспільства.
) Автономія різних сфер суспільства, характерна для нормального громадянського суспільства, існування змагаються рухів за свої права набули в Росії свій відтінок. Поява добровільних асоціацій, спрямованих проти панування держави, призводило до їх суперництва один з одним за право представляти народ, а в результаті нерідко супроводжувалося прагненням до володіння елементами державної влади (наприклад, воєнізовані загони козацтва). p align="justify"> Часто незрілість громадянського суспільства в Росії нинішні публіцисти і журналісти пояснюють злою волею демонів революції: Леніна, Троцького, Сталіна, совдепії, партократії [Політологія 2005]. Але це не зовсім так. Відомо, що процес становлення громадянського суспільства охоплює століття і пов'язаний значною мірою з переходом від традиційних феодальних товариств до індустріальних форм розвитку. А він, як відомо, в Росії почався з великим запізненням, фактично після скасування кріпосного права в 1861 р. До цього в Росії був відсутній вільний ринок праці, третій стан ледь формувалося, Росія була аграрною країною, практично не з'явилися ще суб'єкти громадянського суспільства. Самодержавство і бюрократія діяли безконтрольно, рішуче припиняли легальну діяльність яких громадських опозиційних сил. Навіть у перше десятиліття ХХ століття громадянське суспільство в Росії перебувало на початковій стадії становлення. Стримуючим фактором виступала і сільська громада, яка недоброзичливо стави...
