сть роману полягає в тому, що в романі представлені два пласти часу: один пов'язаний з життям Москви 30-х років двадцятого століття, інший - з життям Ісуса Христа і обидва роману об'єднані однією ідеєю - пошуком істини і боротьби за неї. Це твір присвячено не долю однієї людини - воно розглядає долі всього людства в його історичному розвитку. Інтервал в часі близько двох тисяч років тільки вказує на те, що проблема добра і зла - вічна проблема, актуальна в усі часи. Ворожнеча, заздрість царює у світі, який оточує Майстра. Ці вади людства оголює Воланд
Кожне покоління людей зобов'язане знову дозволити моральні проблеми - етичні протиріччя. Одні люди іноді прозрівають, В«заглядають всередину себеВ», інші - ніколи. Прикладом може служити Берліоз. Він так нічого і не зрозумів, нічого не усвідомив, відплата наздоганяє його - він гине. А Майстер? Істина відкрилася йому, він ступив назустріч добру, щоб виконати те, навіщо на прийшов на Землю - написати роман про Ісуса Христа, але в результаті він стає ворогом суспільства. Майстер так само, як і Ієшуа, але тільки у свій час, повинен заплатити за право проголосити свою істину. p align="justify"> На мій погляд, Булгаков хотів показати, що межа між добром і злом ледве помітна. Так і в житті, роблячи добро ми можемо не помічати, як породжуємо зло. p align="justify"> Сама ідея помістити в Москву тридцятих років князя тьми Воланда і його свиту, уособлюють ті сили, які не піддаються ніяким законам логіки, була глибоко новаторською. Воланд з'явився в Москві, щоб "випробувати" героїв роману, віддати належне Майстру і Маргариті, що зберіг вірність один Друга і любов, покарати хабарників, користолюбець, зрадників. Суд над ними вершиться не за законами добра, вони постануть перед судом пекла, щоб відновити справедливість. p align="justify"> На думку Булгакова, в ситуації, що склалася зі злом слід боротися силами зла, щоб відновити справедливість. Саме в цьому нетрадиційність образів нечистої сили В«нечиста сила в романі Булгакова зовсім не схильна займатися тим, чим за традицією вона буває поглинена - спокусою і спокусою людей. Навпаки, зграя Воланда захищає добропорядність, чистоту моралі. p align="justify"> Вершителем правосуддя в романі є Воланд. Один з яскравих парадоксів роману полягає в тому, що, неабияк набедокурив в Москві, зграя Воланда в той же час повертала до життя порядність, чесність і жорстоко карала зло і неправду, служачи хіба тим самим твердженням тисячолітніх моральних заповідей. Воланд руйнує рутину і несе покарання пошляка і пристосованцям. І якщо ще його свита постає влічіне дрібних бісів, небайдужих до підпалів, руйнування і пакостничеству, то сам месір незмінно зберігає деяку величавість. Він спостерігає булгаківську Москву як дослідник, ставить науковий досвід, ніби він і справді посланий у відрядження від В«небесної канцеляріїВ». А повноваження його великі: він має привілей наказующего діяння, що ніяк не з руки вищому споглядал...
