stify"> В· афінська демократія.
В ідеалі необхідно, щоб:
В· або влада монарха була обмежена свободою громадян;
В· або влада народу була обмежена певними рамками.
Як наслідок, отримаємо помірну форму держави.
В описі Платона ідеальне держави - то:
В· яке складається з 5040 громадян, до числа яких відносяться тільки власники землі;
В· в якому складається державна власність на землю, але володіння землею - приватне;
В· до складу громадян якого, не входять ремісники і торговці;
В· в якому існують: заборона лихварства; заборона закладати речі; заборона отримувати придане.
Монархічне компонент у другому проекті ідеальної держави Платона представлений колегією 37 стражів закону.
Функції колегії: охороняти закони; зберігати записи про майно, яке перевищує норму, встановлену для кожного з класів населення; здійснювати судову функцію по приватному звинуваченню у корисливому придбанні майна, що перевищує встановлену норму.
Демократичний компонент у другому проекті ідеальної держави Платона являє собою:
В· Рада з 360 чоловік. Працює секціями по 30 чоловік на протязі одного місяця. Функція: право відкликання чергових та позачергових народних зборів;
В· Народні збори. Відвідування народних зборів обов'язково під загрозою штрафу тільки для представників першого і другого класів.
Крім монархічного і демократичного компонентів управління, Платон вводить Нічний Рада, діяльність якого не залежить ні від яких органів. Він має верховну владу в державі. p align="justify"> Платон класифікує форми правління держави залежно від кількості правлячих і їх ставлення до законів:
Правленіес опорою на законибез опори на
Соціально-політичні програми Платона зафіксували зміни в політичній свідомості спадкової знаті, що відбувалися в процесі її переростання з родової аристократії в землевласницьку. Завоювавши економічне і політичне панування в умовах общинної власності, родова аристократія ревно охороняла патріархальні порядки, особливо в землеробстві - традиційній сфері свого впливу. У ході подальшого розвитку вона пристосувалася до відносин приватної власності і рабства, визнала необхідність закону, але продовжувала твердо наполягати на збереженні полісного землеволодіння. Саме цим пояснюється її прагнення законсервувати поліс як форму державного устрою, зберегти його економіч...