як релігія увібрала в себе язичництво, багато язичницькі культи і свята були замінені або прийняті християнською церквою. p align="justify"> Крім того, християнство привносило в мораль і звичаї давньоруського В«суспільства великий потенціал загальнозначущих гуманістичних цінностей (В« Не убий В»,В« не вкради В»,В« полюби ближнього свого, як самого себе В»тощо).
Прийняття християнства зміцнило єдність країни і центральну владу (єдина віра - єдина держава - один государ); сприяло изживанию самосвідомості періоду племінних союзів з поділом на полян, - кривичів і т. д. і додаванню загальноросійської самосвідомості: ставши православним, людина вже усвідомлював себе росіянином (єдина віра - єдиний народ). З хрещенням Русі якісно змінилося її міжнародне становище - вчорашня язичницька держава тепер на рівних увійшла до числа європейських християнських держав. Потужний імпульс отримало розвиток культури: з'являються (головним чином з Болгарії) богослужбові та інші книги слов'янською мовою, іконопис, фресковий живопис, розцвітає кам'яне зодчество, вже при Володимирі відкриваються перші школи. br/>
Глава III. Поширення християнства і початок становлення церковної організації на Русі
Слідом за Києвом християнство поступово приходить в інші міста Київської Русі: Чернігів, Новгород, Ростов, Володимир-волинський, Полоцьк, Туров, Тмутаракань, де створюються єпархії. При князя Володимира переважна більшість російського населення прийняло християнську віру, і Київська Русь стала християнською країною. p align="justify"> Більша опір надали жителі півночі і сходу Русі. Для підкорення новгородців знадобилася військова експедиція киян, очолена Добринею і Путята. Жителі Мурома відмовилися впускати в місто сина Володимира, князя Гліба, і заявили про своє бажання зберегти релігію предків. Схожі конфлікти виникали і в інших містах Новгородської і Ростовської земель. Причиною такого ворожого ставлення є відданість населення традиційним обрядам, саме в цих містах склалися елементи релігійної язичницької організації (регулярні і стійкі ритуали, відособлена група жерців - волхви, чарівники). p align="justify"> У сільській місцевості опір християнству було настільки активним. Хлібороби, мисливці, поклонялися духам річок, лісів, полів, вогню, найчастіше поєднували віру в цих духів з елементами християнства. p align="justify"> Двовірство, існувала в селах протягом десятиліть і навіть століть, лише поступово долали зусиллями багатьох і багатьох поколінь священнослужителів. І зараз все ще долається. Треба зауважити, що елементи язичницького свідомості володіють великою стійкістю (у вигляді різних забобонів). Так багато розпорядження Володимира покликані зміцнити нову віру, були пройняті язичницьким духом. p align="justify"> Християнізація Русі проводилася не тільки шляхом княжих указів, а й іншими шляхами. У Київ з Візантії привозилися ікони, священні книги; був органі...
