себе відчуття невичерпних можливостей Росії, бачив і відчував богатирську силу свого народу.  Все це, разом узяте, породжувало в його душі віру в свою країну, любов до нею і пристрасне бажання сприяти її процвітанню.  Ці почуття він проніс через усе життя.  p> Засвоєння Ломоносовим російської культури було простим, оскільки вона у XVIII ст.  мала перехідний характер.  Основною рисою перехідного періоду був процес зміни середньовічної культури культурою нового часу.  У першій третині XVIII в.  цей процес був близький до завершення, однак на околицях країни, особливо на поморському Півночі, ще залишалися райони з середньовічними культурними традиціями.  Однією з форм цієї культури було старообрядництво.  Судячи за фактами біографії, Ломоносов сприйняв той погляд, згідно з яким метою людського життя є не самовдосконалення за допомогою благочестивих роздумів, посту і молитов, а пізнання В«видимого сього світуВ» [4, c.61], законів, які автономно від творця управляють В«натуроюВ» [4, c.61].  Через просвітництво і з його допомогою, вважав він, можна виправити все - і політику, і В«пошкоджені звичаїВ» [4, c.61].  Свою основне завдання Ломоносов бачив у тому, щоб сприяти процвітанню улюбленої їм Росії шляхом розвитку наук і поширення в ній освіти.  p> Ломоносов пише панегірик наук: В«Всі загально, ні вас вимикаючи, дивуємося зібраним в гуртожитку народам.  Зібрали науки. Чудімся побудованим містах, пристаней, кораблям, плаваючим через невідомі моря; побудували науки.  Прикрашених себе бачимо творами різних матерій і очищенням розуму; прикрашають науки, і що паче до нас надолужити, з насолодою хвалимось, що ми мали просвітителя Петра Великого; але просвітив нас і став великий через науки В»[9, c.21].  Заперечуючи тим, хто говорив, що В«куди-де стільки студентів і гімназистів?  Куди їх подіти і вживати будемо? В»[1, c.17] - Ломоносов перераховує, де, на його думку, потрібні в Росії вчені люди.  У цьому списку першої названі: В«Сибір розлогийВ» і Північний морський шлях - В«хід Північчю В»[1, c.17].  У числі інших гірнича справа, фабрики, торгівля, сільське господарство, військову справу.  І звичайно, В«виправлення мораліВ» [1, c.17].  
 У розділі В«БажанняВ» висловлювання Ломоносова мають найсильніший патріотичний акцент: російська мова повинна перевершити В«гідність всіх інших мов В»,В« щоб у Росії науки поширювалися В»і, нарешті, щоб від російського зброї В«засяяло світ, наук живильникВ» [1, c.18]. У безлічі од, віршів, В«СлівВ» він прославляє блискучі перемоги російської зброї. Але настільки ж багаторазово стверджував Ломоносов перевага світу як умови благоденства народів, поширення освіти і наук. 
				
				
				
				
			  Ломоносов не помічав у діяльності Петра I ніяких негативних сторін.  Петровські реформи - той максимум, вище якого не сягали його соціальні устремління, Ломоносов бачив свою патріотичну завдання в тому, щоб сприяти завершенню петровської програми.  p> Створення В«Російської історіїВ» було для Ломоносова джерелом високої патріотичної наснаги.  В«Коль великим счастием я собі почесть можу, якщо моєю возможною способностию старовину російського народу і славні справи наших государів світлу відкриються, що вельми відчуваю В»[10, c.56], - написав він на початку 1753 
  Можна припускати, що допитлива і неспокійна думка Ломоносова, інтуїтивно керована В«ретельністю до користь батьківщини В»[14, c.8], змушувала вченого стати піонером у різних областях російської науки.  Таким чином, динаміка логічних переходів, енциклопедизм Ломоносова найістотнішим чином визначалися його патріотичними устремліннями.  Вони ж лежали в основі його просвітницької діяльності, яка, перш за все, була спрямована на поліпшення стану Академії наук і на розвиток освіти в Росії.  p> Протягом ряду років з болем спостерігав Ломоносов, як у результаті підступів В«ворогів наук російськихВ» [10, c.55] занепадали академічно  е університет і гімназія, як зменшувалася слава Петербурзької Академії. 
  Бачачи плачевний стан наук у Росії, Ломоносов почав жагучу боротьбу за статут Академії наук, який сприяв б її В«виправленнюВ» [14, c.6] і, головне, створив умови, щоб В«мати своїх природних росіян в професорівВ» [14, c.7]. Він різко протестував проти такого тлумачення положення справ в Академії, В«що можна подумати ...  що Санкт-Петербурзька Академія наук нині й надалі повинна складатися здебільшого з іноземних, тобто природні росіяни до того нездатні В»[14, c.8].  Багато сил і енергії затратив Ломоносов на усунення різних організаційних неполадок в Академії, на те, щоб її діяльність В«простиралася до користь і слави вітчизниВ» [14, c.8].  p> Ломоносовський ідеї зустрічали сильне протидія відсталого академічного керівництва.  Лише деякі з його пропозицій були прийняті після смерті вченого.  Інші його ідеї (про обрання академіками президента, про введення посади віце-президента і ін) втілилися в життя після Жовтневої революції.  Однак головне, за що боровся Ломоносов, - перетворення Академії в центр національної російської науки, - було досягну...