месла. Общинна верхівка експлуатувала працю рабів та інших неповноправних жителів громади. p align="justify"> Власницькі права громад в Індії відрізнялися винятковою міцністю. Громада мала майже необмежене право розпорядження общинної землею: продавати, здавати в оренду, дарувати її, особливо храмам. У громади були пасовища, іригаційні споруди, дороги. Колективно відповідальна за збір ренти-податку громада в особі своєї керуючої верхівки отримувала частину поборів з общинників-селян у свою користь. p align="justify"> Громадське землеволодіння співіснувало з приватним селянським землеволодінням або землеволодінням великої родини, ко-лось також було пов'язано з широкими правомочностями - продажем, здачею в оренду, даруванням землі. Основне обмеження землеволодіння вільного общинника-селянина виражалося в обов'язку сплачувати податок на користь держави і приватних осіб, якщо держава передавало їм свої права. p align="justify"> Повноправний член громади-землевласник, найчастіше вайший, сам міг бути експлуататором. У господарствах багатих общинників трудилися безземельні наймані працівники,. Представники "недоторканних" каст, які в основному і створювали додатковий продукт, який присвоюється різними категоріями експлуататорів, раби. Рабська праця, проте, не був переважаючим в Стародавній Індії навіть у царському господарстві. У найбільш поширеному мелконатуральном господарстві общинника у використанні праці рабів не було потреби. Невелика було число рабів і в ремеслі. p align="justify"> Посилення майнової диференціації в другій половині I тисячоліття до н.е. все частіше стало виявлятися в розбіжності варнового статусу і фактично займаного людиною місця в суспільстві. У Законах Ману можна знайти згадування про брахманів, що пасуть худобу, брахманах-ремісники; акторах, слугах, до яких пропонується відноситися "як до шудри". p align="justify"> У маурійскій період до кшатріїв, зосередив у своїх руках військову, політичну та економічну владу, стали відносити в основному тих, хто належав безпосередньо до царського роду і до категорії привілейованих найманих воїнів. Розквіт міст і розширення торгівлі викликали появу заможної торгово-ремісничої верхівки серед вайшіев, включає великих купців, лихварів, успішних ремісників. Вони об'єднувалися в корпорації, виконували роль торгових агентів царя, збирачів податків і мит. p align="justify"> У буддійської і джайністской літературі стародавності описується високе положення багатих купців, які, всупереч приписам дхармашастр, зараховувалися до варни кшатріїв, користувалися великою владою, у тому числі і в суді. Торкнулося майнове розшарування і варну шудр. Про це свідчать Закони Ману (X, 129): "Шудра не повинен накопичувати багатство, навіть маючи можливість (зробити це), так як шудра, набуваючи багатство, пригноблює брахманів". p align="justify"> Про неоднорідність варни шудр свідчить і те, що до шудри в міру посилення кастового розподілу стали відносити знедолені, "недоторканні" касти парі...
