прагнув збільшити орну землю, встановлюючи протягом ряду років податкові привілеї селянам, піднімав поклад або цілину, або заохочуючи тих, хто засівав землю інтенсивними, високовартісні культурами. Державна власність на землю виражалася в праві встановлення норми земельного податку, за розміром і характером дорівнював феодальної ренті, в зборі податку безпосередньо державними чиновниками або в даруванні права збору феодалам. Таким чином, в середньовічній Індії у різних соціальних груп було своє, відмінне від інших поняття землі і власницьких прав на неї. Слід зазначити, що при пануванні державної власності деяка, менша частина земель, перебувала у спадкових незалежних або васальних землевласників (що отримали при Моголів назва заміндаров), які самі встановлювали норми стягується ними ренти і часом вели власне господарство за допомогою кабальних барщінніков або наймитів. Переважна більшість грамот, що дійшли до нас від VI - XII ст., Розповідають про дарування на користь брахманів з метою примножити релігійні заслуги правителя. Це були дарування "навіки", які фіксувалися на бронзових табличках. Однак, ті деякі світські пожалування, які також були записані на бронзі, однотипні з дарування брахманам, хоча не виключено, що існували пожалування, обумовлені терміном служби. У грамотах згадуються також податки, від яких звільняється людина, що одержала дарування. Поступово список податків все збільшується, особливо до Х ст. (Податки на весілля, на бездітних, з нагоди свят або сімейних урочистостей в будинку владетеля, збір за доставку в селище царського указу, податі на утримання приїжджають в село чиновників, судові штрафи та мита) Не раз відбувалося "впорядкування", т.е . об'єднання дрібних поборів в один основний податок, до якого потім починали додавати додаткові, і т.д. У цьому відбивався зростання податкового гніту населення і все більш залежне становище общинників. Особисто вільне общинне селянство все частіше потрапляло до податкової кабалу. p align="justify"> У 1398 році на північну Індію наступають війська Тимура. Мусульманські завойовники Індії захоплювали землі володарів і встановлювали свою владу. Однак тюркські воєначальники не могли радикально змінити методи господарювання, що склалися в Індії протягом століть. По суті відносини між селянами і феодалами залишилися колишніми, хоча були дещо видозмінені форми феодальної власності. У першу чергу посилилася державна власність на землю: це давало завойовникам можливість утримувати сильну армію і володарювати над чужим їм населенням. Саме державі відходили землі багатьох вигнаних і винищених у війнах індійських феодальних родів. Державна власність була двох пологів - Халиса і ікта. З земель Халиса податок збирали чиновники фікса. Податок цей звичайно встановлювався на око, без точного обміру і стягувався з общинного старости, розкладку податку по дворах вела сама громада. Доходи від таких земель йшли на утримання двору, посадових осіб і воїнів, які отримували свою плат...
