конавча влада, в особі правителя, правлячого згідно закону ;
судова влада.
Законодавча влада. Вона повинна належати об'єднаній волі народу і не передається правителю, так як це суперечить принципу поділу влади. Здійснюють цю владу громадяни, що володіють невід'ємними правами. Неоднакове в різні періоди життя Канта тлумачення отримували і висунуті ним три невідчужуваних принципу суспільного життя в умовах держави: 1.свобода кожного члена суспільства; 2.равенство всіх підданих; 3.самостоятельность кожного громадянина. Гасло французької революції (свобода, рівність, братерство) придбав у Канта в цих трьох принципах більш вузький зміст. Виною цьому, мабуть, був той факт, що німецькі бюргери того часу не дозріли не тільки для політичної дії, а й для відповідного політичного мислення.
Тому свободу Кант ототожнював з підпорядкуванням народу тієї влади, якої він погодився підкоритися, і тим законам, на які виявив згоду. Втім, і законодавча влада повинна зв'язати себе тими законами, які народ прийняв як належне. Якщо ж ця влада повела себе деспотично, то членам суспільства, як притулок свободи, залишається їх власна душа. Кант засуджує революцію, кажучи, що у народу немає права ні на обурення, ні, тим більше, на повстання, але в теж час визнає природність революцій в Англії, Голландії та Швейцарії: якщо права народу потоптані, то скинення тирана буде справедливим . Але це він пише у своєму творі До вічного миру , а за два роки до цього він стверджував, що заборона революції абсолютно , цитуючи Фрідріха II: Міркуйте скільки завгодно і про що завгодно, тільки коріться! Народ має одне єдине право на свободу друку і слова, духовну свободу . Ще один висунутий Кантом принцип державного життя - рівність. Спочатку він формулюється як принцип рівності всіх підданих між собою по відношенню до верховному правителю, нерівного ім. Кант висловлює думку про те, що політична рівність означає право визнати над собою вищим тільки того, кого ми можемо зобов'язати до того, до чого він зобов'язує нас. Говорячи про це принципі, Кант заявляє, що не може бути ніякого природженого переваги одного члена суспільства перед іншим (принцип станових відмінностей). Він сподівається, що в майбутньому дворянство буде скасовано повністю. У підсумку виключне право правителя щодо законів підірвано: перед законом повинні бути всі рівні. Але, розуміючи те, в яку епоху, а головне в якій країні він живе, Кант огороджує себе деякими застереженнями від помсти з боку правлячої верхів...
