увається запитування, що і спонукає душу співрозмовника знати. Хоча, як казав Геракліт, многознание розуму не навчає, але в результаті Маевтика НŠ​​буде всезнання (та це й неможливо), а буде рух до істини. p align="justify"> Третя сторона методу Сократа - індукція - незнання. Вона полягає в тому, що Сократ не доходить до істини ніколи, але рух до неї у нього відбувається методом наведення. У філософії не можна, як у стрільбі, прямо потрапити в ціль, а відбувається лише рух до істини, тобто наведення на істину. Мета руху до істини - визначення, тобто визначення предмета в розумі - словом, логосом. Це раціонально освоєний, осмислене слово і є точно виражений предмет. Зрозуміти, за Сократом, значить визначити мету руху думки. Істина ж, за Сократом, - це те, що вже визначено і виражено в понятті. Логос - це і є як би думка, що отримала межа. А ідея - це те, що має бути ще визначенням, тобто ідея - це представник істини в розумі. Ідея - це енергетичне рух в розумі. Ідеї вЂ‹вЂ‹як би світять. Ми їх вловлюємо (в поняттях). Тому наприкінці сократовских діалогів питання залишається відкритим. А філософія, як зазначалося вище, це пошук все нових і нових ідей про світ і людину. p align="justify"> Метод Сократа називається діалектичним, тому що він наводить думку в рух, (суперечка думки з самою собою, постійне напрям її до істини).
В основі діалектичного методу і сьогодні залишився діалог як зіткнення протилежностей, протилежних точок зору. І сама зміна (рух) як в мисленні (у Сократа), так і в природі і в суспільстві - це результат постійного зіткнення діалектичних протилежностей, виникнення, становлення і вирішення протиріч між ними. p align="justify"> Така безцінна роль Сократа - розвиток ним у філософії діалектичного методу - методу, що застосовується у всіх областях природних і соціальних явищ, у тому числі й у сфері теорії та практики фізичної культури і спорту.
3. Світовий розум і абсолютна діалектика
Діалектика - за Сократом - мистецтво вести бесіду, спрямоване на взаємне обговорення проблеми з метою досягнення істини шляхом протиборства думок.
В античній філософії під діалектикою розумілося мистецтво суперечки, виявлення помилок і їх послідовного подолання. Сократ і Платон вважали, що омани думки гідні осуду, критики, їх треба уникати не менше, ніж хвороб. Аристотель формулює навіть закон про неприпустимість протиріч. p align="justify"> Гегель дотримується іншої думки. За великим рахунком, вважає Гегель, протиріччя невикорінні і притаманні кожній ідеї. Не всяке протиріччя є оману. Протиріччя є сутність, корінь руху ідей, те, що змушує людину сходити від однієї ідеї до іншої, все більш і більш змістовною, багатою, не абстрактної, а конкретної. діалектика сократ пізнання
Хто правий, Аристотель і мільйони його шанувальників з числа формальних логіків і математиків (логічні супереч...
