ротиріччям для законодавця, чиїм основним принципом є захист життя. Акцент-таки ставиться на життя: це життя потрібно захищати, а не смерть. Якщо хтось може вважати прохання допомогти покінчити з життям морально виправданою, то легальним це може визнати лише закон, який заперечує сам себе. Не можна визначити окремі винятки з правила про охорону життя, якщо руйнується сама підстава цього правила. p align="justify"> Якщо існує право померти гідно, по-людськи, без зайвих страждань. Тут йде мова про повагу людської гідності. Але це право не звільняє від закону про охорону життя. Смерть - це частина людської реальності з усіма її наслідками і приниженнями. Втікати від цього - означає бути боягузом. Право на гідну смерть включає також право на лікування за допомогою гуманних методів: вони повинні бути спрямовані на те, щоб полегшити страждання і смуток, допомогти померти спокійно, без непотрібної і нескінченної боротьби. Все має вирішуватися з урахуванням, насамперед, інтересів самого хворого. p align="justify"> Останній етап життя не позбавлений, сам по собі, сенсу - скоріше навпаки. Він може бути наповнений несподіваним пізнанням сутності братства, принести з собою момент прощення, примирення з самим собою, з іншими, з власним життям, з Богом. p align="justify"> "Декларація про евтаназію" заявляє, що "безглуздого страждання є злом". Якщо людина нікому не зобов'язаний своїм життям - значить, він є її повним господарем і може сам вирішувати проблему своєї смерті. Якщо найбільшим його ідеалом є добробут в цьому світі, якщо єдиний сенс його життя - це гарне здоров'я, краса, сила, легке майбутнє, - тоді, дійсно, життя повне труднощів, а без надії на одужання виявляється порожньою і не варто того, щоб її проживати до кінця. Це точка зору Платона, нацистів, і така політика керівників країн тоталітарних режимів. p align="justify"> Унаслідок дозволу евтаназії в Голландії її альтернатива - паліативне лікування (підтримання життя) здебільшого заблоковано. Цей підхід з'явився 30 років тому в Англії, він припускає повний догляд за невиліковно хворими та їх родинами, його основна мета - дати душевний спокій і контролювати фізичні та душевні страждання, не прискорюючи і не відсуваючи смерть. Сьогодні в Європі і в Північній Америці такий підхід забезпечують у гуртожитках, званих хоспісами. У Сполучених Штатах близько трьох тисяч хоспісів, і в 1996 р. їх послугами користувалися 450 тис. чоловік. У Великобританії 207 хоспісів на 3068 місць. А в Голландії хоспісів не більше півдюжини - на 36 місць. p align="justify"> В даний час в Росії все частіше виникають дискусії про морально-етичну сторону евтаназії. Більшість лікарів відкидають цю практику і приводять такий переконливий аргумент: сьогодні немає методів для лікування якогось захворювання, а завтра вони можуть з'явитися, в цьому сенсі неоціненним може виявитися продовження життя хворого навіть на один день. "Життя кожної людини унікальна, і ніхто не вправі розпоряджатися нею, ...
