вірність цього положення вказав і Всесвітній філософський конгрес, який відбувся у м. Брайтоні в 1988 р. Але все ж підкреслювалося, що при цьому не можна ігнорувати в людині біологічне і психічне, в тому числі і етнопсіхіческое. Незважаючи на це, прихильники того й іншого напрямків і раніше продовжують відстоювати свої позицію, що викликано суперечливою сутністю людини. І це протиріччя навряд чи передаси краще, ніж великий перський поет і вчений
Омар Хайям (1048 -1131 рр..):
Він джерело веселощів і скорботи рудник,
Він вмістилище скверни і чисте джерело,
Людина, немов у дзеркалі світ, багатоликий,
Він нічтоже і він же безмірно великий.
А нам слід лише визнати, що це ще одна таємниця людини. В«Її треба розгадати, і, якщо, будеш її розгадувати все життя, то не кажи, що втратив час. Я займаюся цією таємницею, бо хочу бути людиною В», - розмірковував вісімнадцятирічний Федір Достоєвський. br/>
