світ абсолютного буття через загліблення у Власний душу, через власне духовне надзусілля. p align="justify"> Чи не поріваючі Із біблійною старозаповітною традіцією (Мт., 5:17), Ісус вважаєтся Микулинецький Заповіт підготовкою до майбутнього месіанського царства - царства, де пануватімуть Нові стосунки з Богом. Сама Нагірна проповідь побудовали як переосмислені старозаповітніх Настанов, виявлення їхнього внутрішнього, духовного смислу, а не зовнішньої, рітуальної або ж демонстратівної формі (Мт., 5:17-48). p align="justify"> Ісус учив, что правдиво служити Богові можна Скрізь, аби це Служіння Було сповнений "Духом та Істіною". Центром духовного Служіння є щира молитва, творить не напоказ, а "в таїні" (Мт., 6:6). Зразки Такої молитви до "Отця Небесного" стала молитва "Отче наш", что ї доніні є центральною й Головною молитвою християнської релігії. Обрядові ж Ісус надававши сімволічного характером, Найвищого ставлячі самє духовний, внутрішній вимір релігійності. ВІН згадувать Божественну Вимогами, проголошену колись старозаповітнім пророком Осією: "Мілості хочу, а не жертви" (Мт., 12:7). Ритуал НЕ має самостійного значення, а ВІН не винних панувати над людиною: "Субота для людини, а не людина для суботи" (Мк., 2:27; Лк., 6:1-10). Виявило ж правдівої моральності є милостиню, что НЕ віставляється напоказ, "Таємна", колі В»не знає ліва рука, что Робить правиця" (Мт., 6:3-4). А смисл усіх Божих заповідей є Любов до Бога та любов до Близького як виявило істінного Богопоклоніння та істінної моралі. Саме у "заповідях Любові" концентрується суть даного Богом Закону ї усієї попередньої Традиції - "Закон і Пророків" (Мт., 22:37-40). p align="justify"> Духовне Служіння Богові, Прагнення Царства Божого можливе позбав через зреченості "злого" у жітті, через покаяння (грец. метанойя - "перемінення (оновлення) розуму"). Тут ВАЖЛИВО Значення має добра воля людини, протікання вірішальною є всі ж Божа допомога. Людіні слід "перебуваті" у Хрісті, щоб и ВІН перебував у ній. Лише тоді вона "рясно зароджує", бо "Без Мене Нічого чинити не можете ви" (їв., 15:5). Отже, Запорука духовного ЗРОСТАННЯ, правдівої релігійної та моральної мотівації людини Було проголошу щіру Віру в Ісуса як помазаніка - Христа, а такоже як Бога, містичне поєднання з Христом. p align="justify"> Учням Ісуса Христа - апостолам - Довели розкріваті перед віруючімі суть І значення того, что відбулося, формулюючі основи релігійного Поклоніння Ісусу Христу, Основи християнської доктрини та віросповідання. Особлива роль тут захи апостолові Павлу. Суть Євангелія (грец. "добра звістка"), за апостолом Павлом - слово Божественної Любові, примирення та ірощешія, Які Господь здійснів у Ісусі Хрісті (2 Кор., 5:19-21). Христос помер за Людські гріхі и воскрес на Третій день - для віправдання людського (Рим., 4:25). Таким чином відбулося спокутування ПРАДАВНЯ Адамового переступу: "Як через Непослуха одного Чоловіка багатая хто стали грішнімі, так и через послух
Одного баг...
