ки свідчить про великому різноманітті етичних систем. Залежно від її змісту і обгрунтування етика є гетерономной (має зовнішній, чужий закон: моральний закон дається Богом) або автономної (має власний, внутрішній закон: людина створює собі моральний закон), формальної (виставляє якийсь загальний принцип моральної поведінки; див. Імператив) або матеріальної (встановлює моральні цінності; див. Етика цінностей), абсолютної (якщо вона розглядає значущість етичних цінностей незалежно від їх визнання) або відносної (якщо вона стверджує цінності як функцію відповідної цілеспрямованої діяльності людини). Залежно від мети волі і поведінки етика є евдемоністіческой, гедоністичної, утилітаристської, перфекціоністські. У сучасній філософії переважають три осн. типу етичних систем: етика цінностей (наведена вище в якості прикладу), соціальна етика (див. Евдемонізм) і христ. етика, яка грунтується на положенні про незмінну сутність і доцільному порядку всього існуючого і яка визнає божественну заповідь. Етика, заснована тільки на позитивних заповідях, являє собою в кращому випадку моральну теологію, але не філософську етику.
Контрольна робота
Стародавній схід
1. Яка основна специфічна риса китайської філософії?
Універсальна етізірованность, тобто не просто переважання етичної проблематики, але і послідовне розгляд всіх основних філософських тем з точки зору моралі, прагнення до створення цілісного антропоцентричного світогляду у вигляді своєрідної "моральної метафізики".
2. У чому специфіка моралі у конфуціанців?
"У конфуціанців мораль (Дао-де) не замкнута в обмеженій сфері, не складає з релігією дві протилежні сфери, як на Заході. Мораль у них володіє безмежним проникненням. Моральні дії мають на межі, але та реальність, на якій вони засновані і завдяки якій є такими, безмежна "
3. У чому сенс конфуціанської В«моральної метафізикиВ»?
"сенс в тому, щоб, слідуючи дорогою моралі, прийти до метафізики або обгрунтувати метафізику, слідуючи дорогою моралі. Це відповідає формуванню "моральної релігії" (дао-де ди цзун-цзяо) "
4. Чотири основні етичні програми - гуманізму, натуралізму, утилітаризму і етатизму - були вироблені в рамках наступних напрямків: конфуціанство, даосизм, моізм, легізм ?
5. Чому в оригінальній назві конфуціанства - В«жу цзяВ» відсутня ім'я його творця?
В оригінальному найменуванні конфуціанства (жу) відсутня вказівка ​​на ім'я його творця - Конфуція, що відповідає вихідної установці останнього - "передавати, а не створювати; вірити давнину і любити її "
6. Конфуціанство відрізняється соціально-етичної спрямованістю.
7. Взаємодія яких двох аспектів життя особистості розглядаються в конфуціанстві як основна проблема?
Сім'я і держава
8. З ніж в конфуціанстві ототожнювалося держава?
Держава ототожнювалося з суспільством.
9. Нормативний тип людини, за Конфуцієм?
"шляхетний чоловік" (Цзюнь цзи), пізнав небесне "приречення" і "гуманний", поєднує в собі ідеальні духовно-моральні якості і право на високий соціальний статус.
10. Які основні риси В«благородного чоловікаВ»?
Чуттєвість, борг, знання, чувст під заходи, довіра.
11. Можна Чи стати В«шляхетним чоловікомВ» або їм потрібно народитися?
Шляхетний чоловік-це ідеал, до якого потрібно прагнути.
12. Який вищий гносоепраксіологіческій принцип у конфуціанстві?
"Не слід ні дивитися, ні слухати, ні говорити невідповідне лі2 "
13. Сенс людського існування, за Конфуцієм?
Затвердження в Піднебесній вищої і загальної форми соціально-етичного порядку - "Шляхи" (дао).
14. Золоте правило моралі: шу - "взаємність"
15. Основні категорії китайської етики: Лі, Де, Дао, Жень, І, Шань, Чен.
16. Основний сенс категорії В«ЛіВ»?
Обряди, етикет, ритуал.
17. Основний сенс категорії В«ДеВ»?
Доброчесність, недіяння, еманація.
18. Основний сенс категорії В«ДаоВ»?
Закон спонтанного буття Космосу, все суще походить від Дао. p> 19. Основний сенс категорії В«ЖеньВ»?
Людяність.
20. Основний сенс категорії В«ІВ»?
Справедливість.
21. Які основні принципи даосизму?
"природність" (Цзи Жань) і "недіяння" (у вей)
22. У чому сенс В«діяльного недіянняВ» в даосизмі?
Заперечення цілеспрямованої діяльності, що йде врозріз з природним світопорядком.
23. Які дві специфічні особливості відрізняють моізм від інших філософських течій?
Теологізірованность і організаційна оформленість
24. У чому сенс основних принципів моізма: 1. В«загальної об'єднуючої любовіВ» і 2. В«взаємної користі В»?
1) Це любов не до сім'ї, а всеосяжна, взаємна і рівна. p> 2) Задоволення потреб найбільшого числа людей. p> ...
