льних формах правителі мають на увазі загальну користь, при неправильних - тільки своє особисте благо. Трьома правильними формами держави є монархічне правління (царська влада), аристократія і полита, до неправильних - тиранія, олігархія і демократія. p align="justify"> Кожній правильній формі держави відповідає неправильна форма, яка є її спотворенням. Так, спотворенням царської влади (монархії), коли при одноосібному правлінні керуються загальним благом, є тиранія, при якій одноосібний правитель керується тільки особистою вигодою. Спотворенням аристократії, коли правлять небагато кращі громадяни поліса і теж в інтересах загального блага, є олігархія, коли мало хто заможні громадяни, керуючи державою, печуться лише про власну вигоду. І, нарешті, іскаженіме політії, яка є правлінням більшості громадян, що відбираються на основі певного цензу і керуються у своїх рішеннях інтересами загального блага, є демократія, коли править більшість, серед яких багато незаможних, і тільки в своїх інтересах. br/>
Форми держави, за Арістотелем, можна представити в таблиці:
Правильні формиЧісло правящіхНеправільние формыМонархияОдинТиранияАристократияНемногие (багате
Найбільш правильною формою держави є політія. У політії править більшість в інтересах загальної користі. Всі інші форми являють собою те чи інше відхилення від політії. При цьому сама полита являє собою змішання олігархії і демократії. Цей елемент політії (об'єднання інтересів заможних і незаможних, багатства і свободи) є в більшій частині держав, тобто взагалі характерний для держави як політичного спілкування. p align="justify"> Політія як найкраща форма держави з'єднує в собі кращі сторони олігархії і демократії, але вільна від їх недоліків і крайнощів. Політія - В«середняВ» форма держави, і В«середнійВ» елемент у ній домінує в усьому: в вдачі - поміркованість, у майні - середній достаток, у владарювання - середній шар. В«Держава, що складається зВ« середніх В»людей, буде мати і найкращий державний ладВ». p align="justify"> В«Краще державаВ», за Арістотелем, має бути не дуже великим і не дуже маленьким, оскільки у великому важко встановити порядок, мале ж не має достатніх коштів для існування. Кількість громадян має бути достатнім для задоволення всіх потреб і бути легко доступним для огляду, зручним для нагляду. Земля повинна доставляти все потрібне для прожитку мешканців, бути достатньою для задоволення їх помірних потреб. Нарешті, необхідно, щоб держава складалося з греків, так як саме греки поєднують у собі розум і хоробрість, тобто ті якості, які роблять можливим поєднання свободи з державним порядком. Громадяни в скоєному державі повинні цілком присвячувати себе політичного життя і чесноти. Право громадянства не дається ремісникам, В«натовпі матросівВ» і торгоцам, чий низький спосіб життя веде до низького способу думок. p align="justify"> Земля ділиться на дві частини: одна частина знаходиться в загальному...
