в моменти життєвого перевороту, душевного надлому, краху нездійснених ідеалів. Не випадково, що проблема сенсу життя - це проблема свідомості "стривоженого", "враженої", внутрішньо неблагополучного.
Зізнання сенсу життя в самому житті передбачає найбільшу насиченість самого життя, найбільш повну можливість реалізації властивих кожній людині здібностей, умінь, знань, а також повноту задоволення життям, справою, місцем в ній. У діяннях своїх людина не тільки знаходить сенс свого існування, а й забезпечує своє справжнє безсмертя, - в продукти його творчості неминуче передаються частинки його душі. p align="justify"> висловлена ​​думка, можливо, буде досить важко з ходу прийняти. Людина звикла до того, що всі його дії носять осмислений характер: я купую продукти, тому, що хочу їсти; я здобуваю костюм, т. к. старий зносився; я вчуся в інституті, щоб отримати освіту, стати культурною людиною і т. д ., і т. п. За кожним нашим дією, і навіть бездіяльністю майже завжди виявляється певний сенс. І це природно. Людина - істота розумна, і розум постійно включається в наші справи, надаючи їм певний сенс. Але якщо є сенс практично у кожного нашого діяння, то чи можна говорити про сенс смислів, тобто про сенс життя як такого? Логічно - начебто - так: адже якщо є сенс у кожного діяння, то він повинен бути і у всіх діянь разом. Але не все, що правильно в логіці, правильно і в житті. p align="justify"> Людина живе повно, насичено тоді, коли він не замислюється над проблемою сенсу життя. Ми живемо не для того, щоб творити добро чи зло, як живемо не для того, щоб боротися, любити, їсти або спати. Ми творимо добро, боремося, їмо, любимо тому, що ми живемо. Життя не розмінна монета і не засіб для досягнення якої б то не було мети. Усі - в ній, з неї, через неї, для неї. Сутність життя в її повноті, насиченості. Бути самим собою в житті, відшукати в глибині своєї самості власне "я" - в цьому вся життєве завдання людини. Саме життя з її радощами, стражданням, падіннями, злетами, хворобами, одужання, ударами долі, успіхами не дає часу і сил на роздуми про сенс життя. І, навпаки, коли людина втратила гармонію з навколишнім світом: батьками, коханою людиною, світом предків, попередніми епохами, зі своєю цивілізацією, з навколишньою природою, тоді він ні про що так не думає, як про сенс свого життя. Саме це відбувається сьогодні в нашому суспільстві у зв'язку з розривом всіх звичних зв'язків і відносин. І це найважливіший симптом неблагополуччя в долях людей. І, тим не менш, життя коротке, і в будь-яких умовах, по думці Вольтера, треба "обробляти свій сад". Думається, що Гамлетівське питання "бути чи не бути" передбачає не просте існування, що не рослинну або тваринну життя, а справжнє буття людини, Людини з великої літери, Людини високоморального в будь-яких прикордонних ситуаціях. [2]
Безперечно й те, що проблема реалізації особистості тісно пов'язана з біологічною природою людин...
