відштовхуючись від концепції модальної особистості, культурно-антропологічні дослідження пішли по новому шляху. Їх домінуючою темою стало вивчення "національного характеру". Цікавою особливістю дослідження національного характеру було те, що в ході них слово національний використовувалося практично в тому ж значенні, в якому воно вживається звичайно в російській мові, тобто в сенсі більш зв'язаним з поняттями народ ( етнос ), культура , ніж з поняттям держава , громадянство [5].
Сталося це досить несподівано. Раніше вважалося, що "антропологічні методи дослідження неприйнятні для вивчення великих сучасних суспільств з огляду на те, що вони спрощують проблему" [цит. по 5]. Але починалася друга світова, та в американських військових колах виникала думка про те, що "розуміння психології наших ворогів і їх лідерів було б корисно для планування дій у військовий і післявоєнний періоди, а також було б корисно знати психологічні характеристики наших союзників; особливо, якщо вони коли-небудь можуть стати нашими ворогами. Подібним же чином знання американської національного характеру може допомогти підняти моральний рівень і бойовий дух "[цит. по 5].
Національний характер може бути визначений як розгляд зв'язку культурно певних цінностей і моделей поведінки. Однак за вивченням частоти, з якою певні цінності або визначаються моделями (патернами) алгоритми поведінки проявляють себе в культурі, залишається ще задача визначення частоти, з якою деякі особистісні моделі можуть проявлятися серед членів культури. Щоб визначити національний характер як суму вчинених культурних моделей поведінки, необхідно пов'язати культуру з характером. Визначення національного характеру може бути пов'язано з особистісними моделями, і Мід, і, меншою мірою Бенедикт іноді використовують це розуміння терміна національний характер. Через багато визначення червоною ниткою проходить, що національний характер проявляє себе в рисах загальних або стандартних для даного суспільства. Цей аспект спільності або повторюваності найбільш прямо представлений в концепції національного характеру Линтона в якості модальної особистісної структури. Використовуючи статистичний підхід, він стверджує, що в кожному суспільстві є велика варіативність особистісних характеристик; модальної особистісної структурою, тому, є просто та з них, яка проявляється найчастіше. [цит. по 5].
Поняття національний характер , спроби описати...
