бражати в коміксах НЕ тільки гумористичні сценки, а й серйозні історії, такі ж, як і у фільмах і в літературних оповіданнях. Але назва залишилася. І до нас воно прийшло з Америки, оскільки наші радянські критики, кажучи (і часто справедливо) про жахи загниваючою культури на Заході, застосовували і цей термін, не переводячи його з англійської мови. І ось так комікси стали асоціюватися у нас з ницим гумором, спрощенням літератури і так далі.
Однак треба завжди розрізняти справедливі претензії до коміксами в плані їх змісту, який не завжди нас повинно задовольняти, з власне видом мистецтва.
Те, що ми називаємо коміксами, у світі зовсім не скрізь називається В«комічними смужкамиВ», і в багатьох мовах народів світу цей вид мистецтва не несе в собі вже визначення В«комічнеВ». З яскравих прикладів можна привести японські комікси. Вони називаються В«мангаВ», що в перекладі означає В«ЗамальовкиВ», від того, що на початку 20 століття один японський художник, роблячи начерки, збудував з них у своєму зошиті послідовний сюжет. Манга дуже популярна в Японії, і сама Японія вже не мислима без манги.
В Югославії та Болгарії художники вирішили назвати свої комікси В«стрипамиВ», по другому слову в англійській назві жанру, щоб також звільнитися від його гумористичного визначення.
Коли на початку 90-х років в Росії групою ентузіастів робилися спроби впровадження коміксів, виникали думки про те, щоб замінити вже існуючу назву, придумати щось інше. Але нічого кращого, ніж В«коміксиВ», вигадати не вдалося, тому що цей жанр вже мав чітке визначення в радянській літературі саме як В«коміксиВ», і за радянського режиму на це слово був навіть заборону. Тому коли при СРСР були публікації рідкісні випадки коміксів (а вони таки були), те цензори називали комікси В«серіями малюнків-оповідань В»,В« історіями в картинках В»і так далі , уникаючи назви В«КоміксиВ», які було прийнято завжди лаяти, і чомусь не за зміст, а просто за саму форму. br/>
Розповіді в картинках були насамперед дитячою літературою. Набоков на сторінках Пніна проникливо згадує це дитяче читання. Не можна не сказати і про неповторному Мурзилке, на якому виросли цілі покоління російських дітей в Росії, Радянському Союзі і в еміграції, придумали в Америці. Навіть в Англії з її давньою журнальної традицією розповіді в картинках старі персонажі відступали перед героями нових американських коміксів. Герої ці, такі ж ексцентрики, як Чарлі і Бестер з раннього кіно, були всі суцільно малюки або дивні чоловічки начебто Мурзилки: Жовтий Малюк, Бестер Браун, Малюки Катцен'яммер. Багато авторів дитячих коміксів потім переробили свої прийоми і своїх героїв у мультиплікацію - як Уінзор Мак-Кей.
Що ж до інших, те бурхливе розповсюдження коміксу, відмічуване в багатьох країнах Європи, в Японії, Латинській Америці, дійсно можна розглядати як успіх американської культури. Серед європейської інтелігенції вважається хорошим тоном її не любити. Навпаки, creme de la сгете 'європейської інтелігенції, її еліта, американську культуру обожнюють. Щось подібне трапилося колись з Францією, коли світ був свідком експансії французької роману (включаючи його бульварний варіант).
У довідниках вказано, що на Заході співвідношення випускаються книг і книг-коміксів становить 1:12. Така популярність коміксу, як з'ясувалося, породжувала різні реакції. Не тільки Росія замовчувала комікс; західні інтелектуали десятиліттями теж бойкотували його. Досить відкрити тлумачні словники, щоб побачити, що до 50-х років поняття В«коміксВ» в них було відсутнє, виняток становили американські словники. Але і в Америці підвищену цікавість до коміксів нерідко розглядався як результат невдалої, сплюндровану життя їхніх читачів.
Що ж до перспективи розвитку комікс-індустрії в нашій країні , то про це пише Іван Куликов у своїй статті про перший в Росії фестивалі коміксів. p> Автор нагадує, що бурхливе зростання комікс-виробництва в Західній Європі і Японії почався після Другої світової війни і збігся з післявоєнної модернізацією. При цьому, як показують маркетингові дослідження, споживчою аудиторією коміксів є найбільш пасіонарна частина суспільства. Усе це зовсім не означає, що В«золотий вік В»російського коміксу якщо і прийде, то лише зВ« золотим століттям В»російської економіки. Досить успіху хоча б одного російського комікс-серіалу. Однак поки цього успіху не було. p> Фестиваль В«коммиссияВ» здивував безпрецедентно великим напливом відвідувачів . Це - до питання про В«актуальномуВ» мистецтві, адже в нинішніх арт-галереях аншлаги - подія рідкісна. p> Різниця не тільки в числі, але і в атмосфері. Пафос коміксу - Бути виразним і доступним, звідси - відкритість, доброзичливість і відсутність снобізму у комікс-мейкерів. Саме в цьому головна особливість комікс-фестивалів, що представляють тиражний, а не колекційний В«артВ». І мета фестивалю - продати комікси видавцеві, завдання якого зробити їх масово дос...
