скіе значення і дейктіческіе елементи являють собою один з фундаментальних і універсальних елементів людської мови.
Моделювання часу в мові безпосередньо пов'язано з множинністю моделей часу, присутніх у повсякденній свідомості людей і відображених у мові часу. Такі моделі можна поділити на ті, в яких головною фігурою є людина і такі, які орієнтовані на сам час. Категорія часу спочатку оформляється в «наївною» картині світу, тому що не існує об'єктивної наукової теорії про час. «Наївне» уявлення про час відбивається у фразеологическом фонді мовою. Так як предметом даного дослідження є фразеологізми як носії культурно-історичного досвіду, слід розглянути що таке фразеологізм.
Традиційно у філософії час виступає в якості об'єктивної і загальної форми існування рухомої матерії, внутрішньо властивою їй.
Аналіз уявлень різних філософів про час показав, що сутність часу можна розкрити лише щодо його до людини, і тому час - форма «інтуїції», відповідна нашому внутрішньому почуттю. Суб'єктивна оцінка часу заснована на емоціях і почуттях, які безперервно змінюються; значить час може йти повільно або швидко, зупинятися або міняти свій напрямок.
Так як сприйняття і конструювання часу по-різному здійснюється в різних культурах, то в сучасній цивілізації культури діляться на «східну» і «західну», Поліхроніу і монохронной відповідно. Ці дві культури по-різному відносяться до часу. Поліхроніу культури орієнтовані на спілкування з людьми, налагодження зв'язків, сім'ю, а монохронние - на задачу, роботу з формальними даними, особисті досягнення.
Одна з головних проблем європейської культури - найкраще використання часу. Людська діяльність є цілеспрямованою, тобто співвіднесеної з майбутнім. Таким чином, об'єктивність часу, що міститься в соціальних діях, невіддільна від його сприйняття і концептуалізації. Мало знайдеться інших показників, які в такій же мірі характеризували б її сутність як розуміння часу.
«Час» ж в лінгвістиці - граматична категорія, значення якої характеризують тимчасову отнесенность ситуації, описуваної пропозицією.
Категорія часу спочатку оформляється в «наївною» картині світу, так як не існує об'єктивної наукової теорії про час. «Наївне» уявлення про час відбивається у фразеологическом фонді мови. Згідно Кунин, фразеологізм - це стійкий вираз або поєднання слів, яке вноситься до мова в готовому вигляді і не може вживатися в самостійному значенні. Важливим компонентом ФЕ є її внутрішня форма. Згідно Потебня, внутрішня форма - найближче етимологічне значення або усвідомлюваний мовцем спосіб вираження значення в слові, який у різних мовах представлений по-різному. За допомогою ВФ фразеологізмів виявляються риси подібності та відмінності в ідентифікації часу в англійській і російській культурах.
Так як фразеологізм пов'язаний зі стереотипом (чином, що лежить в основі індивідуальної і суспільної свідомості), то саме фразеологізм є засобом вираження цього стереотипу, який пов'язаний з певним уявленням або якимсь чином, вираженому в даному фразеологізмі.
У рамках нашого дослідження ми розглядаємо порівняльний підхід, при якому національно-культурна специфіка однієї мови визначається щодо іншої мови, і інтроспективний, при якому національна специфіка мови розглядається очима його носіїв.
...
