ала я до тебе, продовжувала вона, просити, щоб ти зробив мені саму плачевну ЕЛЕГІЯ, яка б не тільки мене, але і всякого читача торкнути могла. У ній ти опиши початкове походження чарівної тієї собачки <...> Потім Поясни, як вона стрибала, гуляла і скакала для мого звеселяння, опиши все це ясними словами, а на сплату за се обіцяю тебе утримує, весь твій вік чорнилом і бумагою »(І те й се 1769, 42 лист, 6-7); «Я з числа бажаний грошей; того ради і прозою та віршами стараюся невсипно дістати оні, проте думаю, що вони зареклися ні з сходу, ні з заходу, ні з півночі, ні з півдня і, словом, не йдуть до мене нізвідки. Прозаїком був я бідний, спробую пожити стихотворцем »(І те й се 1769, 16 лист, 1-2); «<...> чи не маю я справедливої ??причини ненавидіти Муз, Аполлона і всього Парнасса, від яких відбулося все моє нещастя. Я їх любив і любив би зазавжди, естьли б вони кілька були побогатее, а іноді приходить на мене і такий час, що я б весь Парнасса з Музами і з Аполлоном продав за полтину, але та моя біда, що жоден невіглас не дасть мені за нього жодної копійки. За народження моєму написав я більше, ніж степова Татарська архіву, але за все це отримав не більше, як на одну тільки провізію для втамування мого Алчан, отже, не маю тепер жодної копійки. <...> »(І те й се 1769, 48 лист, 3).
[iii] СР: «<...> нині де всі пишуть, у кого здорова права рука, і є перо, чорнило і папір. Та я не знаю, говорив я, ні правопису, ні складання мови. Ось який блазень, сказав він, я шість років бруднити папір, а не знаю правопису, а що таке складання промови, про те й не чував, однак ж був такий час, що й мої твори хвалили »(Суміш 1769, 100); «<...> хто тільки вміє перо в руки взяти і водити їм по паперу, то і той вже прагне видавати Марані своє в друк »(І те й се 1769, 18 лист, 6); «Пегас від початку світу був тільки один і вживали його великі люди, то є великі поети, але нині помножити занадто стіхокропателей, а Пегас їм не служить, того ради належить зробити заводи особливая для Пегасів, від чого розбагатіти можна всякому <... > »(І те й се 1769, 29 лист, 7); «Забудь, що не вмієш ти жодного соплесть віршика; що потреби, що не знаєш ти правил віршування? Пиши прозу і навчися тільки прибирати рими, ти і тим себе прославити можеш. Багато в стихотворстве не більш твого знання мають, але з усім тим пишуть трагедії, оди, елегії, поеми і все, що їм заманеться <...> »(Пустомеля 1770, 19); «Якщо подивитися на молодих нинішніх переписувачів, то подумати можна, що важче бути посереднім шевцем, ніж автором: всі навчаються тому ремеслу, в якому хочуть вправлятися, але безграмотні писарі вчитися і знати Правилами шанують за сором» (Пустомеля 1770, 88-89) ; «Але молоді наші поети знайшли найкоротшу до Парнасу дорогу; на їх думку, надолужити тільки знати, що чоловічої вірш в 12, а жіночої в 13 стоп; а потім в тиждень зробитися можна стихотворцем, і трагічним, і комічним <...> »(Трутень 1769, 38-39); «Деяким авторам не знання і не науки, але одне сліпе щастие доставило титул людей розумних і вчених. <...> Від сіючи боязкості і раболіпство нашого набилося їх стільки на Парнас, що за останньою ревізії виявилося більше ста тисяч осіб »(Парнасский Щепетильник 1770, 4, 5); «Ти кажеш: вити інші пишуть, не більше за мене маючи здібностей; для чого ж таки не писати і мені <...> »(Живописець 1864, 7); «<...> ми нині так стали розумні, що не тільки нічому вже не хочемо вчитися, але й за сором почитаємо вправлятися в науках, а ще і пач...
