дість описаної ситуації. Переможці монголи навіщось озброюють захоплених ними в бою російських рабів, і ті служать у військах завойовників, становлячи там «головну масу», не надаючи збройного опору. Навіть в історії Стародавнього Риму ніколи не озброювали полонених у бою рабів. Навпаки, переможці завжди роззброювали переможених, і якщо закликали їх потім на службу, то ті становили значну меншість, оскільки вважалися ненадійними. Ось ще один цікавий факт. Про склад військ хана Батия ми дізнаємося з листа угорського короля Бели IV до тата, написаного ним в 1241 році. «... Коли, - писав король, - держава Угорщини від вторгнення монгол, як від чуми, в більшій частині було звернуто на пустелю, і як вівчарня було оточене різними племенами невірних, саме, російськими, бродниками зі сходу, болгарами та іншими єретиками з півдня ... »« Битва монголів з угорцями на мосту через річку Сає ». Західноєвропейська середньовічна мініатюра з рукописної книги А де ж, власне, тут монголи?! У військах монгольського хана Батия б'ються в основному слов'яни - росіяни, бродники, болгари.
Цікаво, як ставилася російська церква до монгольським поневолювачам? Відомо, що церква завжди закликала свою паству до боротьби з чужоземними загарбниками. Але от в часи татаро-монгольського рабства жодних закликів з боку православної церкви до підневільного російському народу зроблено не було. Мало того, вже з перших днів поневолення Русі церква надавала всіляку підтримку чужинцям - язичникам монголам.
Митрополит Кирило переїжджає в підкорений Київ до хана Батия з Новгорода, який ще не був завойований монголами! Історики нам можуть заперечити, мовляв, церква в ті часи була продажна, прогиналася і раболіпствувати перед завойовниками, як усі російські князі і весь російський народ. Але чи так це було насправді? Н.М. Карамзін з цього приводу пише: «... Одним з ... наслідків татарського панування ... було піднесення нашого духовенства, розмноження ченців і церковних маєтків ... володіння церковні, вільні від податків ординських і князівських, благоденствували ... дуже деякі з нинішніх монастирів російських були засновані перш або після татар: всі інші залишилися пам'ятником цього часу ... »Виявляється, майже всі російські монастирі були засновані при татаро-монголів! До речі, як вплинуло татаро-монгольська навала на російську мову? Адже орда диких варварів, що наповнила Русь, безнадійно зіпсувала і утоптала в бруд споконвічно російську мову і занурила поневолений народ у темряву невігластва і неписьменності. Горять міста, православні храми, монастирські бібліотеки, стародавні книги, грабуються скарби і т. п. Історики переконані, що татаро-монгольське іго на три століття зупинило розвиток культури на Русі, перетворивши російський народ в неосвічених напівдикунів.
Н.М. Карамзін про це часу писав інакше: мова наша від XIII до XV століття набув більш чистоти і правильності ... замість російського, неосвіченого прислівники письменники ретельно трималися граматики церковних книг або стародавнього сербського ... коему слідували вони не тільки в відміни і відмінювання, але і в догану. Отже, на Заході виникає класична латинь, а на Русі в цей же час формується церковнослов'янська мова в його класичних формах. Тому, як не парадоксально, доводиться констатувати, що монгольське завоювання на Русі стало епохою розквіту російської культури. Відомо, що величезна Монгольська імперія за час свог...