ну.
1.2 Основні підході до РОЗГЛЯДУ сутності ліберального світогляду
Коженая етап у розвітку людського Суспільства - Стародавній Світ, Антічність, Середньовіччя, Новий час и т.д., шкірних культура (глобальна чи локальна) характерізується ПЄВНЄВ уявленнямі про ті, що таке людина й довколішній світ, як вона винна жити в ньом, до чого прагнуті. Таке Явище у свідомості людей и духовній культурі має Назва - світогляд.
ліберальний світогляд завдячує ідеям Відродження, Реформації, Науковій революції Нового годині. Від качана в его формуванні взяли участь представник Європейського ї американського Просвітніцтва, ПРЕДСТАВНИК німецької класичної філософії, англійської політекономії. Серед них можна назваті таких діячів, як Дж. Локк, Ш.-Л. Монтеск'є є, І. Кант, А. Сміт, В. Гумбольдт, Т. Джефферсон. Дж. Медісон, А. де Токвіль. ПРОТЯГ Усього XIX ст. ідеї лібералізму пріверталі все Більшу уваг, что нашли відображення в працях І.Бентама, Дж. С. Мілля, Т.Х.Гріна та других. У ліберальному світогляді були легітімізовані ті цінності, Які пізніше стали найважлівішімі ськладової Класичного лібералізму: «Метою всякого політічного про єднання є Збереження природніх невід ємніх прав людини. ЦІ права суть воля, власність, безпека й Опір гнобленія »[13, ст.320]. Пізніше лібералі досягті відчутніх Успіхів у Франции, Швейцарії, Голландії, скандинавських странах. Смороду брали активну участь у Русі за об єднання німеччини й Италии, у формуванні їхніх державних систем. Більше чем де - інде, ідеї лібералізму Набуля розвітку у політічному життя Великої Британии и особливо сполучення Штатів Америки. Лібералі розглядають природу людини в рамках раціоналістічної інтелектуальної Традиції. Саме в розумінні містіться Надійні Загальні засади істини, что є фундаментом логічно стрункої картини світу, тоді як почуття для ліберальніх міслітелів - джерело гносеологічніх та моральних помилок. Тому підпорядкування почуттів розуму, а поведінкі - принципам смороду вважають єдіно віправданою стратегією людини. Будь - Які потурання почуттям, етичний розслабленість, сподівання на Природні початку в людіні смороду заперечують. Людина і Людські Дії є недосконалостей, альо ее обов язок - НЕ потакаті Собі та не шукати власне Алібі у недосконалості світу й людської природи. Людина Рівно настількі є недосконалостей, щоб сделать неспроможності будь - Який фанатизм, будь - яке ідолопоклонство перед Людський діямі чі окрем персонами. З Погляду лібералів будь - Який принцип, соціальна ідея чи модель, ЯКЩО смороду абсолютизують, віключають свободу. Частка свободи пов язана НЕ з реалізацією якогось самперед заданого принципом, а з правом хочай б частково ухілятісь від нього, зберігаючі можлівість зверни Альтернативні Варіанти, Які дають змогу адаптуватіся до змін и сприйматися реальність в усій ее складності. Основу світогляду формуван подивись, что створювалі узагальнення картину світу, визначавши місце и роль людини в ньом, фіксувалі норми поведінкі та цінностей життя, Життєві орієнтірі. Структуру світогляду можна розглядаті в історічному аспекті як послідовний Розвиток и зміну питань комерційної торгівлі тіпів світогляду, что були найбільш загально его формами чі типами на різніх етапах еволюції Головна людського Суспільства. У світогляді акумулюються найрізноманітніші знання про світ и людину. Альо не нашкірна, даже перевірене наукою знання, є ськладової світогляду. Спеціфіка світогл...
