шафт, співвідносячи інтереси всіх зацікавлених сторін.
Ідею постійного професійного співробітництва підтримав директор музею «Палати Строганових» С. В. Хоробрів. Особливо Станіслав Валерійович зазначив, наскільки виграє від цього реставраційне справу. На жаль, в регіоні недостатньо професійних реставраторів і майстерень, які могли б на гідному рівні працювати з артефактами XVII - XVIII ст. І залучення зацікавлених московських фахівців у цьому випадку - не тільки правильне, але і єдине рішення.
Тему взаємодії в проектах минулого і сьогодення, комерційного успіху і дбайливого ставлення до минулого загострив у своєму виступі Р. В. Багдасаров, що представляє Інститут культури і права при Державній думі. Він представив програму «Арт-деколог», націлену на те, щоб побудувати мости між традиційними духовно-моральними цінностями і різними сферами сучасної культури, сучасного мистецтва. Дуже важливо, на його погляд, зберегти спадкоємність між різними етичними імперативами, які, хоча і існують не у фізичній реальності, а в умопредставленіях людей, надають вплив безпосередньо на буття, на нашу фізичну реальність. І щоб упорядкувати цей вплив, слід сполучати ці умопредставленія з актуальними тенденціями в нашій культурі, в нашому мистецтві. Тут дуже важливий досвід староверческой культури, яка була поставлена ??в умови автономного виживання, кілька отсоединенного від генерального шляху розвитку російської культури.
І в той же час старовіри повинні були відтворити образне цілісне уявлення про допетрівською Русі, щоб передати наступним поколінням. Тому ця культура має величезним життєвим потенціалом, великий єдиної ідеологічної стійкістю, чому можна повчитися сьогодні. І що зумовило відбір для показу виставки «Рух душі», що представляє настінні картинки старовірів про шляхи порятунку душі, що відокремлюють праведників від грішників. Колекція належить протоієрею Владиславу Про-воторову, настоятелю храму Благовіщення в Павлівській слободі Московської області, в минулому досить відомому художнику, виставляють на Малій грузинка, чиї картини викликали великий інтерес не тільки професійних художників, але і широкої публіки, котра цікавилася неофіційними мистецтвом Радянського Союзу. Ця колекція створювалася багато років СЕВЕРОДВИНСК майстрами і зберігалася в роду Шестакова. Як відомо, картинки, створювані СЕВЕРОДВИНСК майстрами, є самими вишуканими як в колірному, так і в композиційному відношенні, з дуже вивіреними і розгалуженими сюжетами. Фактично представлені тут картинки охоплюють повний спектр містичних уявлень давньоруського православ'я, відбитого вже через призму старовірству, і відносяться до чотирьох головних тем: аскетика (вчення про духовний подвиг), географія (приклади з житій святих), мала есхатологія (уявлення про посмертне буття душі в іншому світі), велика есхатологія (космічні долі людства і Всесвіту). Зображення знаходяться у різному ступені готовності, деякі докрашени до кінця, і були, мабуть, призначені для продажу, частина з них - прориси, полураскрашенние, недороблені роботи, тому ми можемо простежити всі етапи створення цього специфічного жанру. Музей і міська адміністрація профінансували випуск каталогу, де дослідники спробували описати і розкрити символіку цієї колекції в надії викликати відповідну реакцію фахівців, що займаються старообрядництвом, давньоруським мистецтвом, християнської іконографією і багато в чому просунути вивчення цих тем на вітчизняному та світовому рівнях. Іст...
