, Христос сказав: «А я кажу вам не противитись злому. Але хто вдарить тебе в праву щоку твою, підстав йому й другу тобто: зовсім не мсти, ніколи і нікому; Не чини страждань ближнього, якого ти повинен любити, Не платіть йому злом за зло ».
За словами Ісуса Христа, любов до ближнього - це прояв вищих моральних почуттів, що відрізняються чистотою, самовідданістю та безкорисливістю. «Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди, але тішиться правдою». Любов земна, побудована на вигоді і розрахунку в одному випадку, на чуттєвих насолодах в іншому випадку, різко відрізняється від любові Небесної. Любов Небесна - це чисте, піднесене, безкорисливе почуття, що несе в собі щирий порив християнської душі до ближнього. Любов до ближнього, і навіть до ворога, несе благо і добро, милосердя, дбайливість і милосердя ближньому, грунтується на безкорисливості та щирості. І якщо ворог ближній образив, то щира любов до ближнього має містити в собі всепрощення не на словах, а на ділі.
Тому істинне розуміння заповіді про любов до ближнього засноване на вчиненні добра ворогові. Добро може виявлятися в різних видах і формах. Наприклад, у вигляді допомоги або турботи. Але в кожному разі вчинення користі має бути зроблено щиро, добровільно і безкорисливо. Прощення, адресований ворогові, якраз і потрібно для того, щоб відбулося повне звільнення від ненависті і неприязні до нього. Тільки як не буде образи на ворога, можливо щиро здійснити безкорисливе добро.
Євангеліє Ісуса Христа перевертають і практику людських соціальних взаємин: «Царі народів панують над, і що ними володіють; а ви не так: але хто з вас більший, будь як менший, а начальник, як службовець ». Суть і дух вчення Ісуса Христа суперечить панування і владарювання однієї людини над іншим. «Заповідь нову даю вам, - заповідав Христос учням, - любіть один одного».
Здійснюючи добрі справи, людина поступає як справжній християнин. Справжня християнська любов може створити великі чудеса з людиною, яка живе за заповідями Божими. «Бог є любов, і хто перебуває в любові, перебуває в Бозі, і Бог у ньому»- Істинне розуміння заповіді про любов до свого ворога. Допомагаючи своєму ворогові, людина одночасно допомагає собі самому, що виражається в тому, що людина знайшов сили в своїй душі для того, щоб перевиховати себе, подолати в собі ненависть і образу, і щиро полюбити ворога свого всепрощаючою і безкорисливою любов'ю.
Висновок
Основні морально-етичні норми Навчання Христового викладені в знаменитій Нагірній Проповіді, - однієї з бесід Спасителя з людьми, виголошеній безпосередньо слідом за обранням апостолів на горі Курна-Хатин, що знаходиться на половині дороги між містами фаворит і Капернаумом .
Зміст Нагірної Проповіді викладається в двох Євангеліях: у Євангелії від Луки і з особливою подробицею передається в Євангелії від Матфея.
У першій частині Нагірної Проповіді викладаються вимоги, які вказуються людям від імені Бога і за виконання яких обіцяється нагорода від Бога («Заповіді Блаженства»):
У другій частині Нагірної Проповіді ній він виступає як реформатор морального кодексу класичного іудаїзму з йог...
