.
Для того щоб наука як діяльність і знання могла реально існувати в суспільстві, вона повинна бути органічно інтегрована в систему соціальних зв'язків і комунікацій, тобто виступати у функції соціального інституту.
4. Наука як соціальний інститут
Наука як соціальний інститут може бути позначена як сукупність наукових організацій та установ, інтегрованих певними нормами наукового етосу, принципами та методами професійної комунікації, а також формами взаємозв'язку з конкретно-історичним типом суспільства.
Структурно-змістовний аналіз науки як соціального інституту дозволяє істотно доповнити уявлення про неї як складній системі взаємозв'язків між вченим, науковим співтовариством і різними підсистемами соціуму. Вичленення цього аспекту або вимірювання науки як соціокультурної цілісності дає можливість реконструювати процес розвитку та оформлення інституційних структур наукової діяльності, і охарактеризувати такі форми організації вчених, як наукові школи, науково-дослідні лабораторії та інститути, «незримі коледжі» та ін При цьому значна увага зазвичай приділяють характеристиці способів трансляції знань, форм і методів наукової комунікації як усередині наукових співтовариств, так і в режимі діалогу з суспільством в цілому. [8, с. 94]
У сучасних умовах фронтальної інтенсифікації наукових досліджень досить актуальною проблемою стає розробка ефективних систем ціннісно-нормативної регуляції наукової діяльності, дослідження етичних та соціокультурних аспектів науки як специфічної форми духовного виробництва та інтелектуальних інновацій. Свобода наукової творчості та соціальна відповідальність вченого з'єднуються в сучасній науці як дві нерозривно пов'язані між собою іпостасі єдиного процесу наукового відкриття та використання його результатів у соціальному і економічному житті суспільства. [14, с .. 23]
Таким чином, структурний аналіз феномену науки дозволяє істотно поглибити наше уявлення про неї і дати змістовну характеристику найважливіших її компонентів.
Подальша конкретизація образу науки і наповнення його реальним змістом, що відображає процеси інтеграції наукового знання і високих технологій у всіх сферах життєдіяльності сучасного суспільства передбачає аналіз і характеристику основних функцій науки. Теоретична реконструкція історії становлення та розвитку науки як унікальної форми пізнання і перетворення світу дозволяє зафіксувати безліч функцій, які вона реалізувала в різних типах соціуму і культури. Тим не менше, серед них можна виокремити кілька найбільш важливих і інваріантних. До них зазвичай відносять:
) культурно-світоглядну;
) індустріально-виробничу;
) соціального управління та раціоналізації соціальних відносин;
) генерації та відтворення наукових знань в системах освіти і трансляції соціального досвіду.
Культурно-світоглядна функція науки вперше виявляє себе в античному суспільстві у зв'язку з формуванням теоретичної культури мислення. Розмивання міфологічних основ життєдіяльності та перехід від міфу до логосу знаменували собою становлення такого типу культурного простору, в якому раціональні норми поведінки і діяльності набували особливу значимість і високий ціннісний статус.
