я, понад брехні ...
Але по тремтінню всіх жил
Можеш дізнатися: життя!
«У вірші, - зауважує дослідник, - повторюються звуки, які складають звуковий образ слова« життя ». У цей звуковий повтор втягнуті слова, які дають оцінку життя, називають фізичний стан людини як розпізнавальний знак життя ... Ми вбачаємо ще й додаткові звукові подібності між окремими словами: брехні - жив (повна тотожність), неповторно - по тремтінню - очікування. І ми розуміємо, що виділяється на строфічними рівні слово життя не тільки узгоджено зі змістом сказаного, але й надає йому осяжний значення: «тремтіння» життя проявляється в кожному слові, так само як у світі «життя» - і в надії, і в обмані »[8, с. 418].
Мотивованість і додаткові «обертони сенсу» набувають в художньому тексті одиниці різних мовних рівнів: фонетичні (як було показано вище), лексичні, граматичні. Звернемося, наприклад, до вірша І. Анненського «Мить», в якому зміна граматичних форм часу не тільки відображає рух ліричного сюжету, а й створює сам образ швидкоплинного миті - найкоротшою одиниці часу на кордоні між минулим і майбутнім. Форми теперішнього часу в двох перших строфах змінюються в останній - третій - строфі формами минулого перфектно. Форми ж минулого перфектно в останньому рядку вірша, в свою чергу, «витісняються» інфінітивом з притаманною йому атемпоральностью:
Стільки хочеться сказати,
Стільки б серце почуло,
Але променям не пронизати
Частих пір'я опахала, -
І від листя точно мережу
На піску товчуться тіні ...
Все, - але тільки не дивитися
У тому, що впав на коліна.
Чу ... над самою головою
З листя пурхнула птиця:
Миг пішов - ще живий,
Але йому вже не світитися.
Зображуваний в тексті «мить», мальованої спочатку як справжнє, таким чином, вже в межах твору стає минулим. Мить як «ідеальний момент цілісності» виявляється лише точкою переходу від минулого до майбутнього (або поза-тимчасовості), від буття до небуття, від ілюзії до реальності. Характерно, що форми теперішнього виділяють в тексті саме мотив тіні, один з наскрізних в ліриці Анненського: слово тінь в його поезії символізується, це - знак «проміжного часу, який пов'язує ... бодрствующее свідомість з нічної стороною життя (зі сном, безумством, ілюзією) »[9, с. 120], і одночасно символ примарності світу, де справжнє тільки тінь минулого, слова - «тіні діянь», а думки і почуття лише тіні безпосередніх рухів душі.
Повтор ж інфінітівних конструкцій в кінці кожної строфи актуалізує значення неможливості (або недоцільності). «Мить», таким чином, наділяється не тільки властивостями граничної стислості і швидкоплинності, але й ознаками примарності, хисткості, нездійсненності пов'язаних з ним поривів і прагнень ліричного героя.
У вірші ж І. Анненського «Хвилина», яке входить у той же «Трилистник» і розвиває ліричний сюжет «Міга», взагалі відсутні граматичні форми як минулого, так і теперішнього часу. На тлі атемпоральних і ірреальних за семантикою форм імперативу сучасного виду зі значенням бажаності виділяються єди...
