ерга. Велика - в незвіданих пучині людської пам'яті, яка, діючи подібно изменяющемуся фокусу об'єктива, невпинно змикає і розшаровує близькі й далекі, верхні барвисті і внутрішні сутнісні сфери. Окреме переймається загальним, тимчасове - вічним, конкретне - символічним.
Про особливу зримості музичних образів В. Гавриліна критика писала неодноразово. Не раз цитувалися і авторські слова: «Коли я пишу, я представляю людей, картини». Сказане повною мірою відноситься і до «Передзвони». Твір написано для Московського камерного хору і присвячено художньому керівникові колективу В. Мініну. У «Передзвони» реалізувалася мрія композитора: «Десь, в перспективі, чудиться хор-театр, народження нових жанрів і форм хорового музикування».
Елементи хорового театру (зміни розстановки хору, його функцій і т. д.) займають у творі помітне місце. Хоча «схильність до театралізації, за словами А. Тевосяна, бачиться скоріше не в зовнішніх моментах, а в самому музичній мові В. Гавриліна, його дивовижною здібності за допомогою нехитрих інтонацій, побутових жанрів (частівка« під язик », приспівки, вальс, кадриль і т. д.), тобто на основі повсякденної музичної промови підніматися до узагальнень величезної сили і одночасно досягати тонкого психологізму. Сама опора на жанр моментально включає різноманітний, і не тільки музичний, життєвий досвід слухачів, у тому числі і їх зорові асоціації ».
«Саме тому, - продовжує А. Тевосян, - можна говорити про наявність в« Передзвони »адекватної жанру хорової симфонії-дійства« словесно-музично-видовищної »або іноді« музично-видовищної форми ». Виростає вона не з механічного зчеплення різних жанрів, але корениться в поетиці самого твору. І тут в музиці Гаврилін досягає того ж ефекту, що і Шукшин в слові. Тому театральність «Передзвони» аж ніяк не зовнішня - перестановки хору, просторові ефекти, включення залу як «простору співучасті», «опис» героїв і місця дії, але внутрішня, обумовлена ??багатошаровістю драматургії, діалогічністю музичної мови. У ній чітко помітні: авторська інтонація, мова героя і ворожих йому сил, його спогади і роздуми, окремі проникаючі в партитуру звуки самого життя ».
. СИМВОЛИ У КОМПОЗИЦІЇ «Передзвони»
Глибокі символи укладені в багатошаровій композиції твору. Композиція «Передзвони» В.Гавріліна складна, багатозначна. Перед внутрішнім поглядом покидає життя людини проходить все, що він любив, пізнав, що залишилося для нього загадкою. Герой «Передзвони» - людина з глибин народного життя, але коло думок і почувань його міг би бути виражений словами П.І. Чайковського (запис у його Щоденнику від 21 вересня 1887): «Як життя коротке! Як багато хочеться зробити, обміркувати, висловити! Відкладаєш, уявляєш, що так багато ще попереду, а смерть з-за рогу вже й підстерігати починає ... Життя з її суєтою проноситься, і не знаю, чи встигну я висловити той символ віри, який виробився у мене ... »
«Передзвони» В. Гавриліна були названі критиками притчею, яка, за визначенням Д. Лихачова, є «як би образна формулювання законів історії».
Таким чином, сам стиль висловлювання в цьому творі вкладається в стиль і форму притчі, як найбільш ємну і, одночасно, гранично ясну і зрозумілу форму донесення глибоких філософських смислів, що, у свою чергу, робить все твір її символом.
Аналізуючи «шукшінскій» підхід В. Гавриліна до побудови сюжетної лінії «Передзвони», А. Тевосян відзначає його схожість з прийомами давньоруської літератури, у творах якої, як правило, усередині епічного цілого міститься цілий ряд окремих самостійних частин-творів.
Він пише: «Сюжет або відходить на другий план, або зникає зовсім, що співзвучно висловлену в останні роки Шукшиним:« Несхвально ставлюся до сюжету ... особисто я намагався розповісти про душу, а не про зовнішню біографію, зовнішні події ». І навіть у тих випадках, коли певна сюжетна лінія і сюжетні зв'язки між номерами все ж залишаються, не вони становлять головне. Тепер вже не симфонізм як послідовно-драматургічна розвиток матеріалу, але «анфіладний принцип» давньоруської літератури, коли масштабна форма утворюється приєднанням окремих закінчених частин-творів, потім зливаються в «загальний епос», - визначає пафос драматургії і композиції цілого ».
Аналізуючи драматургічний план складного твору В. Гавриліна, А. Тевосян підкреслює його кинематографичность:
«Художнє дослідження світу людської душі в« Передзвони », як і в деяких інших творах В. Гавриліна, тяжіє до ретроспективної драматургії. Починається дію з вищої, підсумкової точки («Весело на душі», «Смерть розбійника»). Вже в цих перших двох частинах слух заворожує непередбачуваність переходів від одного епізоду до іншого, а центр уваги поступово переноситься на пильну осягнення суті епізодів ...
