ify"> Особливо цікавим видається образ Гвіневери. За переказами у Артура було дві дружини, що носили це ім'я. Іноді йдеться про три дружинах, хоча, по всій видимості, це є просто даниною поетичному прістрастью до круглих цифр.
Згідно артуровской легендам, дружина короля Артура Гвіневера, постає або зрадницею, або молодою дружиною старого-деспота, що покохала іншого людини. У Стюарт образ Гвіневери отримує зовсім інше трактування. Так, у романі Останнє чарівництво Гвіневера постає в образі молодої дівчини, досить простий по своїй натурі, і якій судилося стати дружиною великого короля. Письменниця малює образ ніжної дівчини, чиє почуття поки ще не переросло з поваги, яке вона відчуває до Артуру, в справжню любов. Артур, безумовно, гідний любові, на жаль, так і не отримує її. Взаємовідносини героїв стає символом чистоти відносин між чоловіком і жінкою. Красива, чарівна Гвіневера щиро любить Бедуіра, друга дитинства Артура. У Стюарт функції Ланселота виконує саме Бедуір, чиє ім'я сполучалося з ім'ям Артура задовго до появи Ланселота.
Відзначимо, що М. Стюарт вміє тонко проникати в інтимну область людських переживань. Письменниця з глибоким психологізмом передає душевний стан Гвіневери, розривається між подружнім обов'язком і прагненням до щастя зі своїм коханим. При створенні образу Гвіневери М. Стюарт, за своїм власним визнанням, відчувала вплив чосеровскіх невірної Хрізеіди.
Одним з найдостойніших жіночих образів у Артуриане М. Стюарт є образ юної Аліси, героїні останнього роману пенталогии, Принц і паломниця raquo ;. Прозвана прекрасна паломниця raquo ;, Аліса з юних років безперервно супроводжує свого небажаного батька, герцога Ансеруса, в його подорожах в Єрусалим і Тур до гробниці святого Мартіна. Аліса є носієм авторського ідеалу доброти, чистоти, чуйності та відданості. Її чеснота по заслугах винагороджується: вона стає дружиною благородного Олександра.
Образи зведених сестер Артура Моргаузи і Моргани уособлюють собою символ зла і порочності. М. Стюарт дає лише односторонню психологічну мотивацію вчинків Моргаузи, наділяючи героїню такими негативними якостями, як лицемірство, жадібність, підступність, розбещеність, нестримне прагнення до влади. Мерлін називає Моргауза брехливими з живучих на землі жінок raquo ;: She is the falsest lady at this time alive ... raquo ;. Так, підступна Моргауза заманює юного Артура в своє ложе і внаслідок цієї порочної зв'язку народжується Мордред. Зрештою, Моргауза гине від руки Гахеріс, свого власного сина.
Втіленням зла в останньому романі пенталогии, Принц і паломниця raquo ;, виступає образ підступної королеви Моргани, заманивши і утримує у своєму замку юного Олександра.
В образах Моргаузи і Моргани М. Стюарт прагне посилити романтичний мотив, суть якого полягає в розкритті згубних жіночих чар, взагалі деструктивної ролі жінки, як у житті героя, так і всієї держави.
Слід зазначити, що в Артуриане М. Стюарт дійові особи сприймаються читачами не як герої легенд чи міфічні, казкові персонажі, але як звичайні люди, близькі нам своїми переживаннями, проблемами, шуканнями і помилками. Письменниця, зображуючи характери своїх героїв, їх дії, намагається слідувати легендам і не порушувати історичного масштабу подій.
Своїх основних героїв письменниця характеризує виключно через розкриття їх внутрішнього світу, використовуючи внутрішні монологи, гру асоціативних думок, словесні і уявні реакції на зовнішні події та їх оточення, тобто, використовуючи весь арсенал прийомів психологічної інтроспекції.
Читачі з хвилюванням стежать за пригодами героїв пенталогии, люблять одних, ненавидять інших, радіють успіхам улюблених героїв, співчувають їх нещасть, а, прочитавши романи, замислюються про те, що таке добро і зло, чесність і підлість , свобода і рабство, що таке корислива жадоба влади і справжня любов до батьківщини.
