ві культури.
Колискою європейського Відродження вважається Італія. У той час йшла боротьба італійських міст за незалежність, завдяки цьому пробуджувалось почуття причетності до єдиного етносу, і це породжувало духовний рух, який висунуло ідеї громадянського виховання. Цим займалися видатні італійські педагоги, такі як Леон Баттіста Альберті (1404-1472), Леонардо Бруні (1369-1444), Лоренцо Валла (+1405/1407-1457), Вітторіно так Фельтре (1378-1446), Баттіста Гуаріні (1374-1460 ). Ідея навчання полягала в тому, щоб сформувати члена суспільства, «чужого християнському аскетизму, розвиненого тілесно і духовно, вихованого в праці». Альберті помічав, що це в кінцевому підсумку дасть «вчинені чесноти і повне щастя».
Освоєння класичної греко-римської культури - кращий спосіб виховання, на думку італійських гуманістів. В якості зразка педагогічних ідей розглядалися ідеї Квінтілліана. До цих ідеалам, звернулися, наприклад, в 20-і рр. XV ст. Вітторіно так Фельтре і Баттіста Гуаріні.
Все, що ми знаємо про Вітторіно, ми знаємо за свідченнями його учнів. Вітторіно присвятив усе своє життя школі і не написав про власний стиль викладання. Це за нього зробили його учні, які не дозволили його імені зникнути з пам'яті людей і зі сторінок історії. Про Вітторіно крім учнів писали і його сучасники. «Про його життя і діяльності відомо багато чого, навіть зовнішній вигляд, звички, жарти Вітторіно відобразили учні і сучасники у своїх спогадах».
Сассоли да Прата став учнем Вітторіно ла Фельтре в 1438 році, після смерті батьків. У Вітторіно Сассоли був асистентом з математики та музиці. Подібно своєму вчителеві, Сассоли зневажав багатство і поважав бідність і як казав інший учень Вітторіно Пренділаква, він «був весь як би зроблений з Вітторіно». За листами-спогадами Сассоли можна говорити про те, що він був вдячний і щиро відданий своєму вчителеві. У них він висловив свою любов до наставника і сові безмежну повагу. Він намагався у всьому бути схожим на нього. У листі до Леонардо Даті він закликав прийняти вчення Вітторіно. «Саме в ній виховані й наставлені, стародавні греки і наші [римляни] обезсмертили своє ім'я». Вітторіно «найкращий і спільний батько всіх, хто прагнути вчитися». Сассоли пише, що Вітторіно прийме всіх охочих у нього вчитися з гостинністю. У листі Сассоли спонукає «уявити молоді нашого Вітторіно».
У своєму листі анонімному одному, Сассоли да Прата намагається переконати свого співрозмовника в помилковості своїх суджень, який, мабуть погано відгукувався про Вітторіно. Сассоли дорікає одного в тому, що той неправильно судить про Вітторіно і накидається на настільки гідні науки і мистецтва, як арифметика, музика. Не знаючи, що за людина Вітторіно де Фельтре, друг Сассоли бере на себе сміливість засуджувати його і спосіб його викладання, кажучи про те, що «старості властиво безумство» і Вітторіно став безрозсудним і божевільним.
Сассоли дорікає друга і його друзів у сприйнятті виключно краси промов і стилю Цицерона, але не їх змісту.
«Вітторіно вважає, що при навчанні дітей треба слідувати ретельно чотирьом відомим правилам граматиків: показати і витлумачити слова, вивчити і пояснити поетів, дізнатися історії, читати з певним наголосом; дізнавшись добре їх, кожен легко і впевнено приступить до іншим важким речам; нехтуючи ж ними, з необхідністю зруйнує, немов прибравши фундамент, все залишився споруда ».
«Свідоцтво Сассало про те, що Вітторіно наказував постійно вправлятися в проголошенні вигаданих промов, означає відхід від середньовічної традиції у викладанні риторики насамперед як науки складання листів; Вітторіно повертає риторику до стародавнього її значенню ораторського мистецтва ».
Інший учень Вітторіно, Франческо Кастільоне провчився в його школі вісім років. Згодом він сам почав викладати грецьку, а також вивчав теологію. Завдяки своїй навчанні в школі Вітторіно так Фельтре добре знав священні тексти. У своїх спогадах Франческо говорить про виховання і згадує те, що в школі так Фельтре ніколи не били учнів або били рідко. Тих, «хто нехтував старанно займатися читанням, карали так: їм наказували повернутися до занять, в той час як інші отримували дозвіл піти пограти або розважитися». Брехунам, злодіям, забіякам не було ніякої поблажливості. «Вітторіно бив дуже сильно і руками і батогом і застосовував цю суворість не тільки відносно маленьких і більше юних, але й старших за віком і часом більш високих ніж він».
Кастільоне згадує, що вчитель був старанним у читанні лекцій, був уважний і завжди вислуховував учнів. «Він змушував кожного, навіть невігласа, ставати освіченим». «Вітторіно говорив, що людина не зможе навчитися літературі, якщо не буде якомога частіше пережовувати, наслідуючи бику, те, що він прочитав раніше». В...
