орики Б.Д. Греков, С.В. Юшков, Е.А. Ридзевская та ін. На основі письмових та археологічних даних зробили висновок, що в IX-X століттях в соціально-економічному житті нашої країни сталися величезні зрушення: розпад первіснообщинного ладу і формування класових ранньофеодальних відносин. Виходячи з цих даних, радянські історики вважали абсолютно очевидним, що виникнення Давньоруської держави стало результатом не будь - яких випадкових набігів норманських дружин, а було закономірним наслідком глибоких соціально-економічних зрушень всередині східнослов'янського суспільства. Грунтуючись в основному на археологічних даних, вони встановили, що східнослов'янське суспільство досягло в IX столітті тієї ступеня розкладання общинного ладу, коли об'єктивно дозріли внутрішні передумови виникнення держави. Було блискуче доведено, що коріння російської культури абсолютно самобутні і говорити про вплив норманів зовсім не доводиться.
Олена Олександрівна Ридзевская (1890-1941) - перший радянський фахівець з Скандинавії - внесла значний внесок у вивчення одного з найбільш складних і спірних питань ранньої історії нашої країни - норманського питання про роль скандинавів у політичній, соціально -економічного та культурного життя Давньої Русі. Вона заявляла, що скандинави не могли стати засновниками Давньоруської держави, оскільки не перевершували слов'ян за рівнем суспільно - культурного розвитку, а також спростовувала факт норманської колонізації території стародавньої Русі
Ридзевская визнає, що окремі варязькі дружинники отримували від своїх князів земельні володіння. Але при цьому зауважує, що прийшлий воїн найманець, тісно пов'язаний з військової та адміністративної службою в якості княжого ставленика і воєводи, який увійшов в місцеве і феодальне суспільство, не має нічого спільного з колонізатором.
Проти норманської теорії також рішуче виступив видатний радянський історик Борис Дмитрович Греков (1882-1953). На підставі свідчень східних авторів Греков поділяв версію про південному походження Русі.
У статті «Антинаукові вигадки фінського професора», Греков піддав жорсткій наукової критиці норманську теорію.
В іншій своїй статті «Про роль варягів в історії Русі» опублікованій в 1947 році в журналі «Новий час», Греков зробив цінні висновки, які спростовують норманську теорію:
. Слов'яни, як і інші народи середньовіччя, утворили свої держави в той період, коли звалився рабовласницький світ. Слов'яни в руйнуванні цього світу і створенні нового брали активну участь;
. Східні слов'яни не тільки не відставали в своєму господарському, громадському і політичному розвитку від інших країн, але, за відгуками Йордану і Прокопія Кесарійського їх перевершували;
. Наявність політичних об'єднань до утворення Київської держави, абсолютно неминуче при наявності панівного класу, особливо в обстановці вимагає військової пильності, не може бути піддано сумніву;
. Нестор НЕ датує початок російської держави. Він повідомляє дату тільки покликання варягів, чим він хоче пояснити появу нової династії;
. Роль варягів у Європі в IX столітті добре відома. Її заперечувати ніхто не збирається. Новгородська Русь їх знає прекрасно. Але від цього визнання далеко до твердження, ніби Рюрик у 862 році створив російську державу. Рюрик заставши Новгороді держава вже існуючим. Київ у цей час теж стояв на чолі своєї держави. Об'єднання цих двох держав в одну було початком створення потужного Київської держави;
. Рюрик ніякого держави не засновував. Він лише зміцнював свою в країні, вже давно знає держава і її апарат.
На основі великого неупередженого вивчення письмових та археологічних джерел Греков дав серйозну обгрунтовану критику норманської теорії, яка і в наші дні може вважатися зразком наукової сумлінності.
До числа видатних антинорманистов належить і інший великий радянський історик Серафим Володимирович Юшков (1888-1952). У книзі «Історія держави і права СРСР зосередив свою увагу на тих джерелах, які, на думку норманістів, так чи інакше, ототожнюють Русь і норманів, і спростував їх.
Помітним явищем в радянській історіографії були праці доктора історичних наук Володимира Васильовича Мавродина (1908-1987). Він займався вивченням таких питань історії Древньої Русі як етногенез слов'ян, освіту Давньоруської держави і тому не міг не торкнутися у своїх роботах норманську тему.
Освіта давньоруської держави Мавродін пояснюється не покликанням варягів, а відбувається процесом розпаду первіснообщинного ладу і виникненням феодальних відносин у східних слов'ян.
Мавродін звертає увагу на той факт, що в Скандинавії варягами називали тільки тих, хт...
