злагоди. Після смерті Фатіми Алі більше не одружувався. Протягом всього свого життя, Фатіма, щиро прихильна ісламу, суворо дотримувалася правилам благочестя, проявляючи лагідність, доброту, співчуття до бідних і виконуючи всі релігійні приписи зі своїми дітьми та чоловіком. Дочка пророка всіляко цуралася інтриг і політичних чвар. Шиїти навіть шанують її як мученицю (Фатіма померла після чергового втечі - хіджри), називаючи Розум Абих, тобто «мати свого батька». Таке шанування відкриває ще одну іпостась жінки - мусульманки: вірною і люблячою дочки, не менш надихаючою свого батька, ніж дружини. Інше ім'я Фатіми - Марьям аль-Кубра, тобто «старша (або найбільша) Марьям» на знак близькості її образу до християнської Діви Марії.
Багатьох може здивувати, але в ісламі шанують і Діву Марію, називаючи її Маріам, матір'ю пророка Іси (Ісуса).
Крім перерахованих вище жінок, в якості святих шануються в ісламі Сітта Нафиса з Каїра, правнучка халіфа Хасана, що прославилася своїм благочестям і тридцятьма паломництвами в Мекку, а також вчиненням чудес. Легендарна Асія, дружина фараона, яка прийняла іслам і мученицьку смерть за віру, старозавітні праведниці: Сара, дружина Авраама, Агар - мати Ізмаїла, Балькіс - цариця Шеви, Хаууа (Хава) або ж Єва - перша жінка, створені Аллахом, і, звичайно ж , Сувайба і Халіма - годувальниці пророка.
У Росії, а саме в Казані на мусульманському кладовищі знаходиться могила семи святих дів, до якої приходять паломники. Взагалі слід згадати, що у народів Кавказу, які сповідують іслам, існував звичай, згідно з яким дівчина - мусульманка могла зупинити поєдинок, знявши покривало зі своєї голови. Це вказує на велику повагу до жінки.
Таким чином, ми можемо бачити, що роль жінки в ісламі вельми суперечлива: ранній становлення релігії жінка оголошувалася практично рівною чоловікові, виступаючи як мати, дружина, дочка, вірний друг, порадник чоловіки, і рівний йому виконавець волі Бога і хранителька таємних знань, упорядниця домашнього затишку. З часом реформування ісламу, його поділ на ряд течій і зміцнення шаріату - зводу правових норм, за якими живуть мусульмани, роль жінки трансформувалася, стаючи більш скромною у релігійному та суспільному житті, зводячи до продовжувачки роду і хранительки домашнього вогнища. Проте в різних регіонах цей процес протікав різна, тому можна говорити про національні відмінностях. На сьогоднішній день роль жінки в ісламі значно відрізняється в різних країнах світу.
3. Роль жінки в ісламі в сучасному світі: проблеми та шляхи їх вирішення
Позиція сучасних помірних ісламських богословів така: спочатку Бог створив чоловіка і жінку рівними, разом вони жили у взаємоповазі, народжували дітей. Всі пророки, ще до Мухаммада, поважали жінок. Зате в Давній Греції, Римі, Індії та інших державах до них ставилися як до рабів. У середньовічній Європі взагалі йшли богословські суперечки: чи є у жінок душа, чи ні.
У доісламські часи в арабських країнах чоловіки відповідали за свою сім'ю. Але в силу особливостей історичної епохи, тогочасних обставин (чоловіки були кочівниками, мисливцями) вони не хотіли, щоб у сім'ї народжувалися дівчинки. Нерідко дівчаток закопували живцем у віці п'яти років - найжорстокіше явище. Так було до ісламу. Коли прийшов пророк Мухаммед, він сказав, що вбивство дівчаток - страшний гріх. Не повинно бути різниці між юнаками та дівчатами. А сам він дуже шанував свою матір, дружин, дочок, родичок і взагалі жінок.
Жінка в ісламі посідає важливе місце щодо Бог і суспільства в цілому. На неї дивляться як на цінність, яка потребує захисту і дбайливому ставленні. Чоловік і жінка, згідно ісламу, є рівними, що дає їм усі відповідні права - на захист життя, честі, майна та гідності. Ці права є недоторканними, що не ущемляються і не заперечуються. Але іслам встановлює певні відмінності між чоловіком і жінкою в деяких правах і обов'язках. Чоловік - глава і годувальник сім'ї, він відповідає за її фінансове і матеріальне забезпечення. Жінка - берегиня домашнього вогнища, турботлива мати і дружина. Звичайно, вона може обирати професію і працювати, але не на шкоду родині. До того ж є важкі фізичні види праці, заборонені для жінок. Не дозволено і щоб жінка працювала у розважальних закладах, адже в ісламі - вони не товар, а душа, особистість.
Щодо носіння хіджабу (хустки, що приховує обличчя), про який так часто згадують західні критики, ісламські богослови парирують - в християнстві є традиція покриття голови представниць жіночої статі.
Якщо в мусульманських країнах є чоловіки, які принижують жінок, піддають їх насильству, вважають, що ті їх власність і повинні тільки перебувати вдома і беззаперечно підкорятися їм, то це лише народна традиція, я...
