стовує об'єктивний метод дослідження і в той же час зберігає принцип єдності організму як духовної та тілесної субстанцій. Це відрізняє вітчизняну психологію XIX в. від західної, в якій пріоритет довгий час залишається за суб'єктивними методами.
Активно розвиваючись в XIX ст., вітчизняна психологія сформувала свої самобутні і відмінні від західних погляди на природу людини. До кінця XIX в. психологія як наука мала свої відмітні особливості, основними з яких були:
) антропоцентризм та розгляд історичних і соціальних змін з точки зору людини і його практичної користі;
) орієнтація науки на практичне застосування, яка зберігалася в психологічних концепціях протягом усього XX в.
) упор на моральні та етичні проблеми в дослідженнях людської природи і побудові психологічних концепцій
) вивчення історичних аспектів етичних проблем людини;
) сверхлічние елементи свідомості розумілися в ключі їх моральної складової.
Психологічних погляди К. Д. Каверіна і М. М. Троїцького, їх відмінність. p align="justify"> Костянтин Дмитрович Каверін був видною фігурою вітчизняної науки XIX ст. Йому належить концепція про культурної детермінації психіки, що поклала початок вітчизняній психології особистості і подальшої розробки в її рамках таких найважливіших проблем, як самоцінність, свобода і незалежність особистості від суспільства. Каверін, дотримуючись релігійно-філософського підходу в розумінні природи людини і що випливають з цього розуміння завдань психології, відстоював наступні погляди:
. Головна мотиваційна сила суспільного і індивідуального життя людини - моральна складова його особистості. p align="justify">. Діяльність людини спрямовується наявними у нього морально-етичними основами. p align="justify">. Психологія повинна спиратися на антропологізм і етичну спрямованість у своїх дослідженнях і побудові теоретичних конструктів. p align="justify">. Мета психології - напрям і формування моральності та моральної поведінки людини, і ця мета здійснюється через виконання завдання розкриття і опублікування психічних явищ і законів душевної життєдіяльності. p align="justify">. Методи дослідження національної психології повинні будуватися на вивченні культури та етнопсихології, наприклад вивченні продуктів народної творчості як символів психічного життя індивіда, що залишаються у зовнішньому середовищі. Також для розуміння природи людини в її культурної обумовленості необхідно вивчати науку і релігію як продукт діяльності. p align="justify">. Психологія не може розумітися тільки як природна наука. Її особливість полягає в з'єднанні в собі філософії та фізіології, тому що тільки в цьому з'єднанні можливо адекватне пояснення феноменів людської психіки, таких, наприклад, як творчість, свобода волі, яка становить ядро ​​особистості, її неможливо пояснити тільки
допомогою фізіології. При цьому не заперечується можливість використання фізіологічних досліджень, однак вони повинні проводитися в тісному зв'язку з філософією. p align="justify"> М. М. Троїцький (1835-1899) був одним з професорів російського університету і був прихильником ассоціаністіческой психології, ідеї якої він розвивав у своїх наукових працях, чим викликав масивну критику з боку наукової громадськості, яка проповідує антропологічну і релігійно-філософську доктрини в психології. У цьому полягає відмінність його психологічних поглядів від поглядів Каверіна. Троїцький висував наступні психологічні ідеї:
) формування всіх психічних процесів відбувається за законами асоціацій, розроблених англійськими психологами ассоцианистов;
) досвід розуміється не в природничо ключі, як більшість вітчизняних досліджень того часу, а з точки зору спостереження суб'єкта за своїми статками, тобто має інтроспективний характер;
) поділ душевних і тілесних явищ як протистоять один одному, причому останні не є предметом вивчення психології, оскільки знаходяться поза межами свідомості.
Таким чином, Каверін і Троїцький дотримувалися різних підходів у розумінні природи людини, основ його психіки, методологічного апарату психології та її завданнях як науки про людину.
Релігійно-філософські погляди Вл. Соловйова та Л. Лопатіна. p align="justify"> Володимир Сергійович Соловйов (1853-1900) є видним філософом і науковим діячем. Довгий час, залишаючись професором Московського університету, він проповідував ідеї, які згодом зробили серйозний вплив на погляди Лона твань, Лоського, Бердяєва, Булгакова. Основні думки, висунуті Соловйовим, такі. p align="justify">. Центральне місце в психології повинні займати проблеми людської волі і формування особистості. p align="justify">. Непріветствіе природознавства і використов...
