о суду. Мікеланджело був покликаний завершити мальовниче прикраса Сікстинської капели зображенням на її вівтарної стіни В«Страшного СудуВ», а на протилежній В«Падіння ЛюцифераВ». З цих двох колосальних фресок була виконана тільки перша, в 1534 - 1541 рр.., вже при папі Павлові III. Мікеланджело працював над найбільшою фрескою Епохи Відродження, знову-таки один, без участі помічників.
Як тема розпису В«Страшний судВ», так і характер її рішення свідчать про ті зрушення, які відбулися у творчій еволюції майстри, особливо наочною при порівнянні розпису вівтарної стіни і склепіння. Якщо рання робота присвячена перших днів творіння і оспівувала могутню творчу енергію людини, то В«Страшний судВ» укладає ідею краху світу і відплати за вчинені на землі діяння.
Ця фреска - одне з найбільш зрілих і відомих творів майстра. Мікеланджело відступає від традиційної іконографії, зображені не момент звершення Суду, коли праведники вже відділені від грішників, а його початок: Христос караючим жестом піднятої руки обрушує на наших очах гибнущую Всесвіт.
В
Шість років великої праці знову пов'язують Мікеланджело з Сікстинської капелою. На цей раз він покриває розписом близько 200 м2 вівтарної стіни капели. Причому Мікеланджело вирішував надзвичайно складне завдання - поєднувати розпис вівтарної стіни з виконаної раніше фрескою зводу таким чином, щоб не перешкодити сприйняттю кожної з них і разом з тим об'єднати їх в одному ансамблі. І художник блискуче впорався з цим завданням.
Якщо розпис зводу являє собою складну систему з архітектонічно ясними членуваннями і численністю змінюють одна одну композицій і образів, то вівтарна стіна зайнята однієї гігантської композицією. Ритмічно об'єднані в ній між собою безліч груп і фігур. Простір у цій фресці - неглибоко, але воно немов має здатність до нескінченного розширенню в усі сторони, що сприяє збільшенню масштабності, монументальності зображення.
Незважаючи на однобічність, з якою художник поставився в цій картині до її сюжету, відступивши від усіх християнських традицій і представивши Друге пришестя Христа як день гніву, жаху, боротьби пристрастей і безнадійного відчаю, незважаючи на гнітюче враження, вона вражає сміливістю задуму, своєрідним величчю композиції, дивним майстерністю малюнка, особливо в ракурсах, та взагалі належить до найбільш дивним пам'ятників живопису, хоча і поступається у гідності плафону тієї ж капели.
Апокаліпсис і Данте - ось джерела В«Страшного суду":
Святі мученики і обретшие порятунок тісняться навколо Христа. Співчутлива, немов пригнічена що відбувається, Мадонна відвертається, їй по-материнському близькі людські прикрості.
Над Христом ліворуч ангели перекидають хрест, символ мучеництва і приниження, а праворуч наганяють колону, символ переходить земної влади.
Сім ангелів трубним гласом сповіщають судний годину, врятовані душі піднімається вгору, гробниці розверзаються, мертві воскресають, скелети встають із землі, чоловік, якого диявол тягне вниз, в жаху закриває обличчя руками.
Христос, з вогненною блискавкою в руці, невблаганно розділяє всіх жителів землі на врятованих праведників, зображених у лівій частині композиції, і грішників, що спускаються в Дантове пекло (ліва частина фрески).
У нижній частині фрески Харон, перевізник через пекельну річку, люто виганяє зі свого човна в пекло ударами весла засуджених на вічні муки. Чорти в радісному нестямі волочать голі тіла гордіїв, єретиків, зрадників ... чоловіки і жінки кидаються в бездонну прірву.
Передчуття катастрофи охоплювало Мікеланджело Буонарроті, і він залишив про це свідоцтво, настільки ж грандіозне, наскільки і неповторне за своєю геніальності. Це передчуття виражено мистецтвом, яке вже виразно знаменує відхід від одного з основних принципів Високого Відродження. У фресці В«Страшний судВ» приватне повністю підпорядковане цілого, особистість, як би вона не була значна, - людському потоку.
Відповідно з емоційним тоном "Страшного суду "знаходиться і його колористичне рішення: синьо-сталеві, грозові відтінки фону з темніючими згустками і спалахуючими відсвітами відтіняють немов зворушені попелом тону оголеного тіла.
Мікеланджело працював часто до самозабуття, іноді до непритомності. Особливо часто мучило його свідомість своєї недосконалості, невдоволення собою, своєю працею. Він розбивав іноді молотом цілком закінчене твір, уламки якого цінувалися на вагу золота.
8.4.1 Святі мученики
Фреска Сікстинської капели В«Страшний судВ»
Серед індивідуальних образів фрески увагу глядача привертають святі мученики з атрибутами їх мук: - Св. Себастьян із стрілами, - Св. Лаврентій із залізною решіткою, на якій він був спалений, - і особливо фігура Св. Варфоломія, що знаходиться біля лівої ноги Христа.
Він тримає в одній руці ніж, а в іншій шкіру, яку живцем здерли з нього мучителі; у вигляді спотвореного ли...
