ку на цій шкірі Мікеланджело зобразив своє власне обличчя. Ця деталь Страшного суду свідчить про його зростаючому песимізмі Мікеланджело, і представляє його гірку В«підписВ». Включення у фреску настільки незвичайного й сміливого мотиву, трагічний сяють цього образу свідчення всієї гостроти особистого ставлення художника до втілювалася темі.
Риси обличчя святого Варфоломія нагадують П'єтро Аретіно, який пристрасно нападав на Мікеланджело через те, що вважав непристойній його трактування релігійного сюжету. Інші дослідники вважають, що це автопортрет самого Мікеланджело.
"І коли п'яту печатку, я побачив під жертовником душі убитих за слово Боже і за свідчення, яке вони мали. І кликнули вони гучним голосом, кажучи: Аж доки, Владико святий та Правдивий, не судиш і не мстиш живуть на землі, за кров нашу? І дано кожному з них одягу білі, і сказано їм, щоб вони іще трохи спочити час, поки і співробітники їх і брати їхні, що будуть убиті, як і вони, доповнять число. І коли шосту печатку, я глянув, і ось, сталося великий землетрус, і сонце стало похмуро як міх волосяний, і ввесь місяць зробився як кров. І зірки небесні попадали на землю, як смоківниця, потрясе сильний вітром, ронить свої недозрілі. І небо сховалось, згорнувшись, як сувій; і кожна гора і острів рушили з місць своїх. І земні царі, і вельможі, і багаті, і тисячники, і сильні, і кожен раб та кожен вільний, поховались у печери та в скелі гірські, і кажуть до гір і скель: Поспадайте на нас і позакривайте нас від особи, Хто сидить на престолі, і від гніву Агнця Бо прийшов це великий день гніву Його, і хто може встояти? "Одкровення 6:9-17.
8.4.2 Динамізм композиції
Перш композиція Страшного суду будувалася з декількох окремих частин. У Мікеланджело вона являє собою овальний вир голих м'язистих тіл.
На зміну логічної чіткості розчленовування і стійкою архітектоніці розписи плафона Сікстинської капели прийшло відчуття стихійної динаміки єдиного композиційного потоку. У цьому потоці виділяються то окремі персонажі, то цілі гурту.
Якщо в Сикстинській плафоні джерелом руху були титанічні людські фігури, то тепер їх захоплює, наче вихор, зовнішня, перевершує їх сила; персонажі втрачають свою красу, їх титанічні тіла як би спухають буграми м'язів, порушують гармонію ліній, повні відчаю руху і жести різання, дисгармонійні; захоплюємося загальним рухом праведники не відрізняються від грішників.
Цьому руху надано обертальний характер, і у глядача не залишається сумніву, що зв'язками, гронами могутніх за своєю комплекції тел управляє якась вище їх стоїть, сила якої вони не можуть протидіяти. І знову Мікеланджело спіткало розчарування. Йому не вдалося створити цільної сцени. Фігури і групи виглядають відірваними один від одного, між ними немає єдності. Але художник зумів висловити інше - велику драму всього людства, розчарування і відчай окремої людини. Недарма він зобразив себе у вигляді здертої зі св. Варфоломія шкіри. p> "І побачив я великий білий престол і Того, Хто на ньому, від лиця Його втекла земля й небо, і не знайшлося їм місця. І побачив я мертвих, малих і великих, що стояли перед Богом, і книги, і розгорнулась інша книга, то книга життя і суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками своїми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що в них, і суджено їх згідно з їхніми своїм. І смерть і пекло вкинуто в озеро вогняне. Це друга смерть. І хто не був записаний в книзі життя, той був кинутий в озеро вогненне В«Одкровення 20:11-15. br/>
8.4.3 Христос, Верховний Суддя
"Ото Він із хмарами йде, і побачить Його кожне око, і ті, що Його прокололи і будуть плакати за Ним всі племена землі. Їй, амінь " Одкровення 1:8. p> Мікеланджело зіткнувся із завданням створення грандіозної храмового розпису, покликаної зайняти важливе положення в художньому ансамблі. Цього разу майстер відмовився від поділу розписуємо поверхні на окремі самостійні частини і заповнив величезну стіну єдиною композицією зі безліччю діючих осіб. Тему В«Страшного судуВ» він тлумачить в образі виконаної духом відплати світової катастрофи, коли карається існуюче в світі зло і підноситься все те, що було завойовано і затверджено героїчним стражданням багатьох поколінь людства.
В«Страшний судВ» - грандіозна масова сцена, єдина за побудови композиції, з ясно вираженим центрам та вихреобразное ритмами рухів. Сама масовість зображення, безмежність простору, здобуває космічний розмах, характеризують новий масштаб розпису. Змінилася і трактування образів. Віра в безмежні можливості людини змінюється гіркотою розчарувань
І все ж Мікеланджело не може відмовитися повністю від свого ідеалу всесильної творчої особистості, прекрасної людини, який знаходить найбільш повне втілення в образі Христа, творить правосуддя і відновлюючого справедливість. До речі сказати, і ті, над якими він творить суд, при всьому безвольність все ще залишаються фізично мо...
