елетнів, богів і карликів утворює сюжетну основу для героїчних міфологічних пісень. Чорнявий, брутальний Гумберт опановує коштовністю - Лолітою, співвіднесені із золотом і сонцем, Лоліту Гумберт називає «нечуваними подарунком» долі (Набоков, 1999е. Т.2. С. 213); її переміщення від Гумберта до Куильти, від Куильти - до Діка складають фабульную основу роману. Скарб нібелунгів проклятий, всім власникам він приносить загибель, Шарлотта проклинає Гумберта, пророкуючи, що він ніколи не побачить Лоліту, загибель володіння Лолітою приносить Гумберту і Куильти. Сюжетну канву другої частини «Пісні про Нібелунгів» становить здійснення двох варіантів мотиву помсти - любовної і кровної: спочатку Брюнхильда вимагає помститися Зігфріду, потім Кримхильда мстить братам, які вбили чоловіка. Гумберт мстить своєму уявному братові і дядькові Куильти за розлуку з Лолітою, таким чином, обидва компоненти мотиву помсти повідомляються вбивства Куильти.
У германо-скандинавському архаїчному епосі, трансформованому в сюжетну основу «Пісні про Нібелунгів», прототип Зігфріда - Сігурд спочатку невільна у своїх вчинках. Досягнувши зрілості і тільки вступаючи на шлях героя, Сігурд відправляється до мудрому правителю Гріпіру, який знав майбутнє. Віщун, передрікаючи, що Сігурд стане славнейшим з героїв, проте вказує і на подію, яка спричинить за собою смерть героя, як розплату за обман: помінявшись обличиями з Гуннаром (Гунтером в героїчному епосі) Сігурд стане свататися до своєї колишньої нареченої Брюнхильд, забувши дані їй клятви. Сігурд засмучений:
Бачу тепер -
нависла біда,
горе обіцяє
Сигурду жереб,
якщо я стану
свататися до діви,
мені дорогою,
заради іншого (Пісні Старшої Едди, 1975.С. 272).
Гуннар - побратим Сігурда, помінятися з ним обличиями, стане його вбивцею за наполяганням Брюнхильд, і сам впаде жертвою помсти. Доля, що забирає перешкоди на шляху з'єднання Гумберта і Лоліти, не з'єднує, а розводить героїв: Лоліта виношує плани втечі, і не для себе видобуває її Гумберт, а спочатку для Куильти, а потім - для Діка.
Сігурд потрапляє під міфологічне прокляття, вже опановуючи золотим скарбом. Убитий Сигурдом дракон-змій Фафнір попереджає героя перед смертю:
Дам тобі, Сігурд,
рада, - прийми його:
назад Вернися ти!
Золото дзвінке,
скарб огнекрасний
погубить тебе (Пісні Старшої Едди, 1975. С. 281)
субститутів золотого скарбу, що визначається через епітет «золотиста», виступає сама Лоліта. В архаїчному епосі, однак, є мотив, відсутній у «Пісні про нібелунгів»: після звершення помсти і смерті Сігурда, Брюнхильда, яка домоглася помсти, пронизує себе мечем і відправляється в царство мертвих Хель, щоб там з'єднатися з Сигурдом назавжди. «З Сигурдом я//тепер не розлучуся!» - Вигукує Брюнхильд («Поїздка Брюнхильд в Хель», Пісні Старшої Едди, 1975. С. 302). Посмертне з'єднання героїв компенсує їх земну розлуку: долі героїв здійснилися, так, як повинні були здійснитися, щоб вони відбулися в статусі героїв, нове буття уможливлює набуття того, що перешкоджало їх земного героїчної ангажованості. У п'єсі Г. Ібсена «Воїни в Хельгеланде», написаної за мотивами архаїчного епосу, можливість потойбічного союзу героїв ставиться під сумнів: християнин Сігурд відправляється в рай, а Йордіс очолює язичницький поїзд мертвих воїнів. Роман Набокова слід по канві архаїчного епосу, Гумберт обіцяє собі і Лоліті загальне безсмертя у створюваній ним словесної реальності.
Трагічна ситуація в архаїчному епосі, з одного боку, постає наслідком ірраціональної зовнішньої фатальної сили, що підкоряє собі героя, з іншого, доля не паралізує волю героя: він приймає долю усвідомлено, активно, хоча і не цілком вільно. Сігурд, що забирає золотий скарб, що допомагає Гуннару в обманним сватанні, стверджує свою безстрашність, він веде себе так, як належить поводитися герою. А.С. Гуревич приходить до висновку: «Отже, герой пісні« вирощує »свою долю. Він приймає наслідки власних рішень і діянь, що звертаються проти нього у вигляді його долі »(Гуревич, 1987. С. 40). Альтернативна лінія поведінки виникає у свідомості Гумберта, коли він забирає Лоліту з табору Ку: «все, що овдовіла Гумберту випливало зробити, все, що він хотів і збирався зробити, - було дати цій змарнілий, хоч і пофарбованої сонцем сиротке ... порядне освіту, здорове , щасливе дитинство, чистий будинок, милих подружок ... »(Набоков, 1999е. Т.2. С. 139). Згадуючи свої блукання по готелю «Привал зачарованих мисливців» перед з'єднанням з Лолітою, Гумберт вигукне: «І єдине, про що шкоду...
