ншої статі, а це щось інше, як гендерний стереотип. Гендерні ролі - один з видів соціальних ролей, набір очікуваних зразків поведінки (або норм) для чоловіків і жінок. (Миронова С.) Гендерна роль (Gender role). Набір очікуваних зразків поведінки (норм) для чоловіків і жінок. (Ш. Берн) Набори норм, що містять узагальнену інформацію про якості, властивих кожному з підлог, називаються статевими або гендерними ролями. (Т.В.Бендас) Таким чином, проведемо проміжний підсумок вищевикладеного матеріалу. Ми з Вами не випадково розглядали поняття культури, психосексуальной та гендерної культури, тому Ви повинні розуміти, що будь-який з видів культури має досить великий вплив на всі сфери життя суспільства і людини. В рамках гендерної культури приписують певні гендерні ролі, змістом яких, є гендерні стереотипи. Все це можна зобразити ось в такій схемі, яка допоможе Вам краще засвоїти матеріал, я попрошу Вас, її зобразити: Пояснення: Тобто, розглядаючи статеві (гендерні) ролі в тій же логіці, що і ґендерну культуру - керуючись трьома компонентами в системі, ось що ми отримуємо. Припустимо, що людина усвідомлюючи себе як представник тієї чи іншої статі, ідентифікує себе з представниками своєї статі і виділяє протилежну стать, має уявлення про існуючі в суспільстві гендерні стереотипи (це когнітивний і емоційний компонент), далі у відповідність зі своїм самосвідомістю, самоідентичністю і стійко існуючими уявлень (стереотипів) існуючими в суспільстві людина намагається не виходити за грань гендерних стереотипів поводитися у відповідність з ними, тобто вибудовує своє гендерна поведінка, виконуючи ту чи іншу гендерну роль, яка відповідає всім перерахованим вище показникам. Переступимо до розгляду другого питання нашого плану і це - моделі гендерних ролей. Моделі гендерних ролей. Розглядаючи моделі гендерних ролей, необхідно уточнити, що самі по собі гендерні ролі формуються і розвиваються в рамках двох видів гендерної культури, які Ви розглядали на першій лекції з Юлією Сергіївною. Я нагадаю, що вони були виділені І.С. Коном, і це - патріархальна (традиційна) і континуальна моделі гендерної культури. Отже, традиційна модель - нею образ чоловіка асоціюється з силою, енергійністю, грубістю, агресивністю, розсудливістю. Традиційна гендерна роль для чоловіка включає в себе професійні ролі - це роль учасника суспільного життя, відмінного фахівця своєї справи, годувальника сім'ї. Образ жінки - асоціюється зі слабкістю, пасивністю, ніжністю миролюбністю, емоційністю. Для жінки традиційна гендерна роль включає в себе роль берегині вогнища, дружини, матері, домогосподарки. Жінці наказується знаходження в приватній сфері життя - будинок, народження дітей, на неї покладається відповідальність за взаємини в сім'ї. Суттєвою рисою цієї моделі, зазначає І. С. Кон, є її ієрархічність: жінці відводиться підпорядкована, залежна роль збіг індивідуальних якостей з відповідним культурним стереотипом. У вітчизняних дослідженнях було встановлено, що наше суспільство орієнтоване на традиційні гендерні ролі. І для того, щоб відповідати існуючому в нашій культурі стереотипу маскулінності, чоловік повинен бути сильним, незалежним, можливо навіть грубим, стриманим, вольовим і т.д. Жінка, щоб відповідати стереотипу фемінінності - м'якою, залежною, емоційною, орієнтованої на інших і т.д. (Ю.Є. Альошин, А.С. Волович, В.Є. Каган, І.І. Лунін та ін.). Однак, традиційні гендерні ролі стримують розвиток особистості та реалізацію наявного потенціалу, виступають бар'єром у розвитку індивідуальності І друга модель гендерної культури -контінуальная ( континиум - загальний простір), яка припускає, що образ чоловіка може бути сильним і енергійним, не будучи при цьому неодмінно грубим і агресивним, а жіноча ніжність зовсім не обов'язково пасивна. Континуальна модель, більшою мірою, звичайно, ж, збагатила образ жінки тими рисами, якостями, які раніше були характерні і типові для чоловічого образу. Що стосується чоловічого образу, то тут лише деякі якості і риси були придбані з образу жінки. Крім того, як Ви вже зрозуміли, ця модель допускає переходи, варіації, причому в досить широких межах, підтвердженням цьому є те, що соціальний прогрес з його демократизацією відносин статей, стиранням кордонів між чоловічими і жіночими професіями, спільним навчанням і роботою змінюють і нормативні уявлення про чоловічих і жіночих гендерних ролях, нівелюють багато, що здавалися раніше природними raquo ;, відмінності (І.С. Кон, В.І. Слободчиков, Є.І. Ісаєв та ін.). Так, А.В. Митіль у своєму дослідженні зазначає, що в даний час жінка бачиться більш маскулінної (під маскулинностью автор розуміти не статеву приналежність, а набір якостей, таких як: вміння переносити негаразди, стійкість, діловитість і т.д.). Разом з тим, жінки хочуть бачити чоловіків більш ерудованими і ніжними, ніж ті самі себе. Ці незворотні і в цілому прогресивні соціальні зрушення викликають зміни в гендерних стереотипах. Відбувається ломка традиційної системи гендерни...
