сто дваццаць?
Караневіч. Вибилі са строю, тавариш генерал-маёр.
Камандуючи. Вибилі са строю ... Радзіма Давер вамжиццё тисяч людзей не для таго, каб ви загубілі іх даремна [24, с. 250-251].
не часто вяліся такія размови ў п, есах савецкіх драматургаў ваеннага годині. Гетия сто дваццаць аддалі палі жицці НЕ таму, што іначай Нельга було. Праворуч ў критим, што калі б да бою падрихтаваліся належности чинам, а не паспадзяваліся на славути славянскі авось, страти маглі б аказацца нашмат меншимі. І треба було драматургу мець чималу мужнасць, каб папрасіць Караневіча признаць палю вялікую віну. Треби Биць сапраўдним чалавекам, каб так бязлітасна асудзіць палі хай сабе нявольния, но трагічния памилкі. Паслися адходу камандарма паміж Караневічам и камісарам палиця адбилася вельмі цяжкая размова.
Караневіч. Зразумела - ми завершу табой забойци.
Рибнікаў. Ну, гета ти даремна. Ніхто цябе забойцам не називається.
Караневіч. Камандзір, Які НЕ ўсё зрабіў, каб забяспечиць Поспех бою - забойца (цитуецца па: [26, с. 148]).
Треба сказаць, што асобния франтавия сцени напісани ў батальним плані, што було характерна тагачаснай драматургіі, Надав яе естетици. Асабліва паказальна ў гетим плані карціна, калі пад камандваннем Перагуда бяруць у Палон и дастаўляюць у часць нямецкага мови.
Цікава, аднако, іншае. Надав у франтавия епізоди ўсё больш викіроўваецца асабістае жиццё герояў, іх душеўни біль, пакути, як би пацясняючи батальния сцени на задні план, адводзячи ім ролю агульнага фону. Зноў у палі праві ўступае ўласна драма, зноў распрацоўваюцца аўтарам НЕ Самі баявия аперациі, а псіхалогія чалавечих характараў. Караневіч - Наталля Мікалаеўна - Перагуд. Вайна многаму іх навучила. Яна примусіла Караневіча пераглядзець палі ўчинкі. Шмат што пераасенсавала и Наталля Мікалаеўна [35, с. 158].
Наталля атримала толькі адно франтавое Мужава пісьмо. Альо якое! Патриятичнае пачуццё, якое ніколі НЕ знікала ў души Караневіча, нашли ў гетим пісьме найярчейшае вираженне. Яго радасць - радасць народу. Гетим самим зусім НЕ ігнаруецца Глибока інтимнае пачуцце, якое випрабоўвалася агнём, загартоўвалася и набивала палю триваласць. І Караневіч, и Наталля пераконваюцца, як ім цяжка абисціся аднаму без другог, як Моцний іх узаемнае Кахане, як нястримна іх імкненне да перамогі, та мірнай стваральнай ПРАЦІ, каб жиць разам и знайсці найвишейшае шчасце ў ажиццяўленні вялікіх грамадскіх завдань.
У вобразе и Караневіча, и Наталлі аўтар падкреслівае триваласць сямейних ўзаемаадносін, заснаваних на маралі, на критим факцій, што людзі ўступаюць у шлюб НЕ па разліку, що не з-за материяльних вигад, а па ўзаемнай привязі. І калі ў такіх випадкі узнікаюць канфлікти, то яни звичайна заснавани на наяўнасці Некатор перажиткаў мінулага ў свядомасці людзей и заўсёди могуць Биць пераадолени.
Кандратьев Крапіва ў п, есе Проба агнём даў нам станоўчае вирашенне гетага канфлікта ў працесе випрабавання льно СІЛ народу ў АГНІ Вялікай Айчиннай Вайни.
вобразе жанчини, удзельніци Вялікай Айчиннай Вайни ў драматургіі ўпершиню даў К. Крапіва. Лёс гераіні Наталлі ўскладняецца критим фактам, што яна паказана Драматург толькі ў цяжкі момант свойого асабістага жицця, но и ў трагічную часіну випрабавання ўсяго народу.
Смерць чоловіка - гета найвялікшае гора, якое спасцігла Наталля Мікалаеўну, - распальвае ў яе души яшче велику нянавісць да захопнікаў, напаўняе ўсю яе бурлівую істоту спапяляючим гнів и Жадан нязмернай Месть ворагу.
У вобразе Наталлі Мікалаеўни Кандратьев Крапіва и паказвае високародния маральния якасці жанчини, якія вияўляюцца як у сфери грамадскай дзейнасці, так и ў асабістим жицці.
У п, есе Кандратьев Крапіва спалучае дваякага роду канфлікти: сутичку характараў у асяроддзі савецкіх людзей и канфлікт усяго народу з фашизмам.
Кандратьев Крапіва паказаў сваіх герояў НЕ толькі ў іх Праця і барацьбе, но и ў асабістих узаемаадносінах як да Вайни, так и ў працесе Вайни. У годинник Вялікай Айчиннай Вайни вирашаўся НЕ толькі лёс сациялістичнай Айчине, усяго чалавецтва, но правяраліся, випрабоўваліся тия маральния якасці, якія звязана з асабістимі пачуццямі. Многае, што було незразумелим, б або не акресленим да Вайни, праяснілася ў Ходзьо Вайни. З гетага боці Вялікая Айчине вайну з, явілася випрабаваннем и ў асабістих пачуццях людзей, у приватнасці пачуцця супружнай вернасці. Гетую моц, гетую триваласць сямейна-битавих сувязей, якія заснавани на камуністичнай маралі и витрималі випрабаванне ў полимі Вялікай Айчиннай Вайни.
Тематична з ваенним годинах звязана и сатиричная камедия Міли чалавек (1945р.) для білору...
