ий туризм, як школа спрямованої соціальної активності і діяльного патріотизму. Молодь у всяких суспільствах і у всі часи була схильна до бунту і до пошуку. При цьому в комплексі бажань, що спонукають її бунтувати і розшукувати, завжди виявлялися неузгоджені бажання, наприклад бажання, утвердитися в максимально можливому суспільний статус і бажання отримати максимальну ж свободу суспільно значимих дій. Почасти тому і бунт, і пошук окремо взятого індивідуума зазвичай закінчується тим, що молода людина стає дорослою без якого-небудь помітного стрибка в особистісному розвитку і суспільний статус.
Інша справа, коли шукачам і бунтівні об'єднуються, точніше, виявляються об'єднаними. Сила їх бунту не підсумовується, а множиться і може бути успішно використана в боротьбі за владу (не самою молоддю, а тими, хто її об'єднає і направить). Все це є прописною істиною, знання якої використовувалося в минулому столітті, як мінімум, в Китаї та у Франції (у Франції - з меншим успіхом).
Бунтарський потенціал молоді є надією рвуться до влади і турботою вже мають владу. Занадто багато енергії накопичується в молодіжному середовищі, і завданням влади є звернення цієї енергії на благо існуючого ладу. У неорганізованому вигляді енергія молодих індивідуумів затрачається на їхнє індивідуальне ж дорослішання, забезпечує хоч якесь відтворення кадрів громадянського суспільства, але не забезпечує суспільного розвитку.
Досвід існування СРСР в числі багатьох інших дослідів дав суспільству і досвід організації роботи з молоддю. Структури і взаємодія КПРС і ВЛКСМ (рахуючи КПРС громадською організацією лідерів громадсько-державного життя) продемонстрували систему пошуку та підготовки лідерів держави і суспільства. Але разом з молодіжним рухом лідерів в СРСР пишним цвітом розцвів і молодіжний туризм. Значення молодіжного туризму добре розумілося керівниками Радянської держави.
Не випадково головою Товариства пролетарського туризму став перший головнокомандувач Червоної Армії, прокурор Радянської республіки, а згодом народний комісар юстиції М. В. Криленко.
Через рік після створення Товариства пролетарського туризму нове суспільство злили з державним акціонерним товариством Радянський турист raquo ;, що на практиці означало передачу в розпорядження пролетарських туристів великого нерухомого майна (турбази, Будинки туристів, літні хатинки - притулки). У рік злиття ОПТ і ДАТ Радянський турист (1929) в туристсько-екскурсійних заходах брало участь 130000 чоловік, через рік - 661000 чоловік, в 1931 році - 2100000 чоловік, в 1932 році - 10400000 чоловік.
Крім Всесоюзного добровільного товариства пролетарського туризму і екскурсій в СРСР існували й інші добровільні товариства, у тому числі і спортивні. Проте жодне з них не досягало у своїй діяльності такого розмаху, як ОПТЕ. Ще одне цікаве питання - чому? Об'єднаємо два питання і постараємося відповісти на запитання в його підсумковій формулюванні: чому при наявності ВЛКСМ і безлічі добровільних товариств в СРСР першої половини ХХ століття саме самодіяльний, він же - спортивний, туризм розвинувся настільки, що став помітні?? явищем у суспільному житті країни, які пережили розпад державного ладу, його породив, і сделавшимся - без перебільшення - національним видом спорту в Росії?
З одного боку, самодіяльний спортивний туризм весь час його становлення і розвитку активно підтримувався державою. З іншого боку, активні подорожі і все, що організаційно було пов'язано з ними, частиною суспільства затребувані постійно ( всякий турист коли-небудь припиняє свої подорожі, але не всім це вдається зробити за життя ), а інший його частиною - в період свого дозрівання (в юності, в молодості), в період вікового психічного екстремізму .
За статистикою оскаженілих туристів (волоцюг, перекотиполе raquo ;, пілігримів, солдат удачі та інше) в будь-якому суспільстві буває близько 7 - 8 відсотків від числа його членів. Ці люди в молодому-зрілому віці виявляються представниками експедиційних і деяких видів військових професій. Подорожі їм потрібні для підтримки свого власного згоди з навколишнім світом, тому вони подорожували раніше і будуть подорожувати в майбутньому: організовано чи стихійно.
На туризм був попит - глибинний, біологічний, а у представників Радянської держави вистачило розуму зрозуміти, чим цей попит може бути корисним для держави і суспільства. Громадська туристська діяльність з одного боку, гасила енергію анархично налаштованої молоді, виводила її за межі енергетично збалансованої (в принципі) життя великих міст. З іншого боку ця діяльність могла вважатися таким же полем для вирощування громадських лідерів, яким може бути будь-яка реальна (не надумана, що не висмоктана з пальця ) діяльність, якщо в ній вдасться намацати систему, організац...
