ви виявляються майже у всьому його творчості, а самі казки і складають, може бути, головне його художнє досягнення.
Зображення філософських проблем в казках
Казкова форма дозволяє Уайльду особливо підкреслено, гротексно зобразити складні філософські питання, жорсткі конфлікти, що панують у суспільстві, які перестали помічатися в буденному житті; оголити саму суть моральних понять і їх зіткнень. Погляд злегка наївного казкаря дає той самий ефект відсторонення, який дозволяє неупереджено, по-новому поглянути на старі проблеми і звичні штампи. [3, с. 717]
Автор дуже просто говорить про найважливіше - про те, на чому будуються людські відносини: про великодушність і мудрості. Він не повчає, а просто оповідає про вічні істини. Однак своїми казками Уайльд закликає до широті у вчинках і судженнях: герою мало бути просто добрим, чесним, щедрим, самовідданим, йому необхідно тверезо оцінювати оточуючих людей і обставини, в іншому випадку результат подій чи не призведе до позитивного результату. Так відбувається тому, що все краще, все прекрасне, як правило, є крихким і беззахисним. У казках ми бачимо виразні картини змін, що відбуваються у сфері етичних почуття взаєминах героїв, в мотивах їх вчинків. Самозамилування, жорстокість до людей і тварин перетворюють Зоряного Хлопчика в огидне чудовисько і лише пізніше, пізнавши страждання, перейнявшись душевним теплом і любов'ю до людей, він знаходить справжню красу. Молодий Король справді чудовий лише тоді, коли усвідомить, які жахливі нещастя і лиха кояться в світі. Уайльд проповідує любов і співчуття, засуджує егоїзм і лицемірство, висловлює своє особисте ставлення до мистецтва. Робить він це у формі вишуканих парадоксів, побудованих на суперечливому поєднанні зовнішнього каліцтва і внутрішньої краси, і зовнішньої краси і внутрішнього каліцтва. Особливу увагу слід звернути на ту частину висловлювання Уайльда, де він говорить про «красивому стилі», про «декоративної трактуванні», які відгороджують мистецтво від дійсності. Тут ключ до способу оповіді, до стилістичної структурі казок.
Уайльд відчинив перед своїм читачем двері в інший, захоплюючий і барвистий світ, де червоні ібіси підстерігають на мілинах золотих рибок, а весільні бенкети увінчує Танець троянди, де чарівні перетворення природні настільки, що їх просто не помічають, і спонукання персонажів несвоекористни до такої міри, що для героїв не виникає і думки про розлад між почуттям і вчинком. Пісал він про те, чого і справді «ніколи не було», але зумів домогтися рідкісної пластичності кожної деталі, кожного штриха. Але все ж його казки не були тільки «брехнею», у тому піднесеному сенсі, який надавав цьому поняттю Уайльд. Це твори філософські, і колізія, яка в них розгортається, фактично незмінна, як би не мінялися декорації.
Про те, що це за колізія, скажуть самі сюжети, вибрані Уайльдом. Щасливий Принц і Ластівка служать людям самоотвержанно, удостоївшись за це єдиної нагороди - валятися серед непотрібного сора. Соловей прийме смерть лише тільки для того, щоб навіжена панночка кинула на дорогу квітка, пофарбований його кров'ю, а якийсь молодий схоласт почав розмірковувати про безглуздість любові і перевагах логіки. Чарівна Інфанта дізнається справжню відданість, але не зрозуміє, що це вище щастя, - вона вимагатиме, щоб відтепер до неї приводили грати тільки тих, у кого немає серця. І в самий переддень коронації спіткає для себе марноту багатства і влади Молодий Король, і Рибаку відкриється вічна розділеність Любові і Душі, і дізнається, яке зло здатна приховувати в собі навіть краса, випадковий гість нашого світу - Хлопчик-зірка. [8, с. 44]
Важливою рисою уайльдовского естетизму з самого початку була сильна тяга до декоративного мистецтва, що виникла, очевидно, під впливом деяких ідей Раскіна. З одного боку Уайльд цікавився прикладним мистецтвом і, так би мовити, естетикою побуту. Твори декоративного мистецтва складають постійний предмет докладних описів в художній творчості Уайльда. З іншого-і це набагато важливіше - він розробляв особливий «декоративний» стиль оповіді.
Зрозуміло, обидва ці аспекти тісно взаємопов'язані, і знаменитий «декоративний стиль» складається рівним чином з предметів зображення і способів опису.
Казки Уайльда сповнені описів. Автор докладно описує інтер'єри кімнат і палаців, одяг і зовнішність своїх героїв, коштовності і прикраси, дерева і квіти (майже в кожній казці є сад). І все, що він описує, як правило, володіє незвичайною мальовничістю, витонченістю, вишуканістю. При цьому він користується досить своєрідною палітрою.
Уайльд прагне з'ясувати, що важливіше для людини - добро чи краса. Відповідь у всіх казках виходить один - добро, служіння людям незрівнянно вище і важливіше краси. Герої уайльдовского казок - естети,...
