, вітражних справ майстер (1976), Рів (до 1987), Аксіома самоіска (1990) та ін. Вознесенський - творець жанру відеом, що виник на стику поезії та живопису.
Тема доля майстрів в поемі «Майстра».
Одна з центральних тем поезії Вознесенського - доля майстрів. Тема ця розпочата в поемі «Майстра», в якій мова і дет про будівельників «крамольного храму».
Поема Майстри
Ваш молот НЕ колони і
статуї тесав -
збивав зі лобів корони
і трони стрясав.
А. Вознесенський
Андрій Вознесенський буквально увірвався в поезію в шістдесяті роки. Для нього характерні були молодий запал, подив і захоплення цим прекрасним світом, в якому йому судилося жити і творити.
Поема Майстри відразу висунула Вознесенського в розряд популярних і неординарних авторів. У творі було стільки молодий пристрасті, поетичної енергії, ритм його був такий стрімкий, а живопис кидка, несподівана, що про поета відразу заговорили і засперечалися.
Дзвони, гудошніков ...
Дзвін, дзвін ...
Вам,
Художники
Всіх часів! ..
Ваш молот НЕ колони
І статуї тесав -
збивати зі лобів корони
І трони стрясав.
Ця поема пройнята ідеєю безсмертя справжнього мистецтва. Ніщо над ним не владний, навіть безжалісний час.
Художник первородний -
Завжди трибун.
У ньому дух перевороту
І вічно - бунт.
Вас в стіни Муровані.
спалювали на вогнищі.
Ченці мурахами
Танцювали на вогнищах.
Мистецтво воскресало
З страт і з тортур
І било, як кресало,
Про камені Моабітов.
Для сюжету Вознесенський бере драматичну легенду про майстрів, що побудували диво-храм - Покровський собор, відомий в народі більше під назвою храм Василя Блаженного, і про осліплення майстрів, щоб не сотворили ще краще храму де б то не було.
Їх було сміливих - семеро
Їх було сильних - семеро
Напевно, з моря синього
Або звідки з півночі,
Де Ладога, луки,
Де веселка - дуга.
Вони клали кладку
Уздовж білих берегів,
Щоб злетіли, точно веселка.
Сім різних міст.
Поема написана звучним, яскравою мовою. Від голови до голови змінюється ритм від залізного скреготу і чіткості в першому розділі до відчайдушної блазенською пісні у другій і третій.
Кудрі - стружки,
Руки - на рубанки.
Люті, росіяни,
Червоні сорочки ...
Холод, регіт, кінський тупіт да собачий дзвінкий гавкіт.
Ми, як дияволи, працювали, а сьогодні - пий, гуляй?
Поет як би поєднав два часу. З молодим запалом, безбоязно він описує далеке минуле, не намагається стилізувати свою мову під давньоруську мову, а говорить на звичному йому і читачам мовою.
.. А храм палав у півнеба,
Як гасло до заколотів,
Як полум'я гніву
крамольного храм!
Влада завжди бачить загрозу і крамолу у творчості, намагаючись задушити творця. Але вбити мистецтво неможливо, воно буде існувати до тих пір, поки будуть жити люди.
Не буть, не бути, не бути містам!
візерунчастими баштам в туман не плисти.
Ні сонця, ні ріллям, ні соснам - не бути!
Ні білим, ні синім - не бути, не буде.
І вийде насильник губити - вбивати ...
Врете,
сволочі,
Будуть міста!
Над широчінню вселенської
У лісах золотих
Я,
Вознесенський,
збудуй їх!
Таким чином, здійснилася зв'язок часів. Поет відчуває себе спадкоємцем батьків і дідів, продовжувачем їхніх ідей: <...
