Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Гаврілушкіна О.П. Навчання конструюванню в дошкільних закладах для розумово відсталих дітей: Кн. для вчителя. - М.: Просве-щення, 1991.-94 с: ил

Реферат Гаврілушкіна О.П. Навчання конструюванню в дошкільних закладах для розумово відсталих дітей: Кн. для вчителя. - М.: Просве-щення, 1991.-94 с: ил





які діалектичні скачки припускають відомого роду безперервний розвиток, коли в результаті кількісного накопичення раптом і з'являється нова якість. Тому риси наступаючого еллінізму можна знайти вже в останніх творах Платона і Аристотеля, як неважко їх знайти і в естетиці Ксенофонта, сучасника Платона і Аристотеля. Цей еллінізм у всіх трьох мислителів поки ще був овіяний серпанком м'яко романтичного і орієнтально-ідеалізованого соціально-політичного мислення. Весь цей переддень еллінізму перейшов, проте, вже в самий еллінізм, коли естетика стала розвиватися на засадах великого рабовласництва і землеволодіння, на засадах великих, невідомих класичної Греції, військово-монархічних організацій. Платон і Арістотель по суті справи були захисників того самого полісного ладу, який був приречений на загибель. p> Так і скінчилася вся грецька класика, поступившись місце неклассически разросшимся формам думки і епоху еллінізму.

В В 

6. Висновок

В античності сформувалися найбільш фундаментальні підходи до визначення предмета та змісту естетики. Естетика спочатку склалася, як один з елементів картини світу місці посідала в філософських уявленнях піфагорійців і грецьких натур філософів. У софістів естетика розглядали як суто суб'єктивна основа ціннісного ставлення до світу. В основі їх естетичних уявлень лежав релятивізм. Сократ прагнув виділити об'єктивну ціннісну основу естетичних уявлень, припустивши тісний зв'язок естетики з етикою. Платон, розвиваючи концепцію Сократа, поєднав її з пифагорейской традицією розуміння естетичних цінностей як чисельного вираження. У Аристотеля естетика стає дисципліною що розглядає філософські питання краси і теорії художньої творчості. Аристотель вперше поставив перед собою мету розробити систему естетичних категорій у їх взаємозв'язку. p> Саме дана характеристика відноситься до центрального ядра античності, до її класиці, і що конкретна життя цієї пластики в античному свідомості мала і потворні ембріональні форми, і квітучу прекрасну юність, мала зрілий і перезрелий вік зі своїм психологічним занепадництво і мала свою в'ялу і кволу старість. Все це стосується вже не принципу античного стилю і світогляду, а реальних періодів їх розвитку. p> З накиданої вище загальної картини античної естетики сам собою випливає дуже важливе питання: чи можна при тому відношенні до краси (до краси в природі і до мистецтва), яке виникало з глибин общинно-родової і рабовласницької формації, говорити про естетику як про самостійної науці, подібно до того, як ми говоримо про античної логіці, натурфілософії, етики і взагалі про античної філософії, про античну математики або астрономії, про античну граматиці, риториці та поетиці і взагалі про античної науці чи мистецтві? Тут можна зробити певні висновки по всій роботі. p> У дитини, наприклад, теж немає ніяких спеціально формульованих естетичних категорій, і він теж не володіє ніякою естетикою як спеціальної дисципліною. Проте було б неправильно на цій підставі не вивчати ніяких дитячих уявлень про красу. А хіба всі дорослі володіють естетикою як розробленої наукової дисципліною? Навіть художники та письменники дуже часто не володіють ніякої усвідомленої і розробленої естетикою, а вже відмовити їм у почутті краси ніяк не можна, якщо вони самі є творцями цієї краси. pre> Всякий народ має те чи інше уявлення про красу, яке відбивається в його поетичній і художній творчості, в його соціальному будівництві і в його повсякденному житті; і тут зовсім не обов'язково, щоб існувала якась естетика у вигляді самостійної дисципліни.
7 . Список використаної літератури

1. Історія естетики. Пам'ятки світової естетичної думки, в 5-ти т. Т. 1. С. 80-88, 89-92, 94-100. p> 2. Платон. Гіппій Більший.// Платон, соч. в 3-х т. Т. 1. М., 1968. p> 4. Платон. Пір.// Платон, соч. в 3-х т. Т. 2. М., 1968. p> 5. Лосєв А.Ф. Історія античної естетики. Софісти. Сократ. Платон. М., 1969. С. 32-41. p> 6. Татаркевича В. Антична естетика. М., 1977. p> 7. Дмитрієва Н.А. Коротка історія мистецтв. Вип. 1. М., 1987. С. 53-96. p> 8. Алпатов М. Художні проблеми мистецтва Стародавньої Греції. М., 1987. С. 51-127. p> 9. Загальна історія архітектури. Т.II. кн. 1. М., 1949. С. 32-43. p> 10. Акімова Л. Давньогрецьке мистецтво.// Енциклопедія для дітей. Т. 7. Мистецтво, ч. 1. М., 1997. p>





В 


Назад | сторінка 7 з 7





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Лінгвістичні вчення грецьких мислителів V ст. до н.е .: Платон, Арістотель
  • Реферат на тему: Економічні вчення Стародавньої Греції: Ксенофонт, Платон, Аристотель
  • Реферат на тему: Політичні вчення мислителів Стародавнього світу (Платон, Аристотель, Цицеро ...
  • Реферат на тему: Платон і Аристотель: внесок античності в сучасне суспільство
  • Реферат на тему: Платон, його місце і роль в історії філософії