агони" (Ерен), а всі робітниці називалися рабинями "(Нгеми). І лише всередині загальної категорії гуруш виділяються старші польові працівники (ангар), виноградарі, садівники, хлібопекарі, м'ясники, ткачі, носильники, доглядачі за гаями і т. д. і т. п. і навіть воїни або стражники (ага-уш) ... В»
Крім постійної робочої сили в особі гуруш державне господарство користувалося і працею найманих працівників, рекрутіруемих, очевидно, із збіднілих общинників. Але застосування найманої праці було невигідно: найманцеві доводилося утримувати сім'ю, і його плата в ячмені була в 3-4 рази вище пайка гуруш. Тому найманців використовували тільки на строкових, тимчасових роботах, наприклад на жнивах.
Царські господарства володіли безліччю великих майстерень, влаштованих за принципом простої кооперації. З документів відомі майстерні ковалів, золотих справ майстрів, теслярів, різьбярів по дереву, кожевенника, ткачів, кравців, кошикарі, гончарів, пивоварів, пекарів. У одному Лагаше налічувалося 816 рабинь-ткаль, підлеглих чотирьом наглядачам, і діяли три мукомольни; на одній з них працювало 325 гуруш. У особливі державні майстерні були об'єднані і художники, скульптори, різьбярі по каменю.
Отже, найважливішу роль в економічній, політичної, суспільного і культурного життя шумерського міста-держави грали храм і палац - дві великі організації за висловом А. Лео Оппенхейма. В«Основним джерелом доходу і палацу і храму, - підкреслює він, - була земля. доходи отримували або безпосередньо, або шляхом виплат у формі ренти і податків. Крім того, і ремісничі майстерні також приносили доходи. Чимало їх надходило у вигляді дарів від віруючих. З поваги і страху перед царем союзники і данники вручали йому подарунки. У руках центральної організації виявлялися всі доходи, і вона розпоряджалася ними. Те, що не відкладалося на зберігання, адміністрація розподіляла відповідно до порядку, який диктувався палацу політичними міркуваннями, а храму - звичаями. Як храмова, так і палацова адміністрація виділяла відому частину продуктів харчування, а також одяг і інші речі дрібному адміністративному персоналу, який направляв, керував і контролював роботи, поставки та платежі ... І храм, і палац залишалися господарствами: храм - бога, а палац - царя. Вважалося, що божество живе в своєму храмі: його потрібно годувати, одягати і про нього треба дбати точно так само, як і про царя, який знаходиться в палаці. Цар, так само, як і божество, був оточений своїм штатом. Це відповідно були придворні або жерці. Всі вони вважали себе рабами свого повелителя В».
На ранніх етапах історії Шумера храми та їх господарства значно перевершували за розмірами і багатством царські володіння. Їх земельні угіддя були величезними. Проте насправді ці великі організації - храм і палац - володіли лише частиною землі, яку вони здавали в оренду іспольщік. Решта землі була приватною власністю вільних громадян-общинників. В«У давнину, - зазначає С.М. Крамер, - політична влада зосереджувалася в руках цих вільних громадян, і міський голова (правітель. - В.Г.), відомий як,, енсі ", був не більш ніж рівний серед рівних. У разі прийняття життєво важливих для міста рішень ці вільні громадяни скликалися на,, двопалатну асамблею ", що складається з верхньої палати,, старійшин" і нижньої палати,, мужів ". У міру того як боротьба між містами ставала все більш жорстокою, а також у зв'язку з усе більшим тиском з боку варварських племен на схід і захід від Шумеру, військове керівництво стало нагальною необхідністю, і цар, або, як він звався по-шумерських лугаль -,, великий людина ", - зайняв провідну позицію. Спочатку, ймовірно, це була виборна посаду, і асамблея призначала його для виконання особливих військових підприємств в критичні для держави моменти. Але поступово царська влада з її привілеями та прерогативами стала спадковим інститутом ... Царі заснували регулярну армію, де колісниця - стародавній,, танк "- служила головним знаряддям нападу, а важкоозброєна піхота атакувала в зімкнутому строю (фаланга). Тому з плином часу палац став змагатися з храмом в багатстві і вплив ... В»
Однак жерці, царі з їх персоналом, солдати і чиновники складали в кінцевому рахунку лише малу частину міського населення. У основному ж воно включало в себе землеробів і скотарів, корабелів і рибалок, ремісників і торговців, лікарів, архітекторів, будівельників та ін
В«Найбільш працьовиті майстри ... - Пише СН. Крамер, - продавали вироби ручної праці на вільному міському ринку, стягуючи плату або товаром, або,, грошима ", які представляли собою, як правило, диски або кільця зі срібла стандартної ваги. Купці вели жваву торгівлю, переїжджаючи з міста в місто, а також подорожуючи в прилеглі землі по морю В». І якась частина таких купців була, ймовірно, приватниками-одинаками, а не торговими агентами храмів і палаців.
Положення про те, що шумерська економіка була відносно вільної і що приватна власність - швидше пра...
