іяльності організм встановлює і виявляє свої взаємини з середовищем. Предметом аналізу стає вся реальна діяльність досліджуваного об'єкта. Діяльність - рівнодіюча, обумовлена ​​двома факторами: соціально-біологічної середовищем і властивостями самого організму (на думку А. Н. Леонтьєва - це схема стимул-реакція). Будова діяльності: стимул реакції (організму і воздействующей середовища).
Будова діяльності і будова свідомості Леонтьєв- Разом з тим постає і можливість усвідомлення, презентації самого предметного світу, реалізована за допомогою мови, в результаті чого народжується свідомість у власному розумінні - як відображення дійсності допомогою мовних значень. Разом із зміною будови діяльності людини змінюється і внутрішня будова його свідомості. Розвиток виробництва диктує виникнення системи супідрядних дій, тобто складної дії; а це означає - у плані свідомості - перехід від свідомості мети до усвідомлення умов дії, поява рівнів усвідомлення. З іншого боку, розподіл праці, його спеціалізація народжує автономізацію дії, перетворення його в діяльність. Відбувається народження нових мотивів і нових потреб, а звідси - подальша якісна диференціація свідомості. Іншим кроком є ​​перехід до власне внутрішнім психічним процесам, виникнення теоретичної фази практичній діяльності. З'являються внутрішні мовні дії, а згодом формуються за загальним законом зсуву мотивів внутрішня діяльність і внутрішні операції. Але ідеальна за своєю формою діяльність принципово, як ми знаємо, не відділена від зовнішньої, практичної. Обидві вони В«Одно суть осмислені і змістотворних процеси. br clear=all>В
10.Проблема свідомості в психології.
В
Проблема свідомості в психології та суміжних науках.
Ставлення буття до С. у всі часи цікавило філософів. На рівні здорового глузду звичайно приймається на віру, що кожен чол. наділений тілом і розумом і що вони взаємодіють, утворюючи чинного суб'єкта
Моністичний теорії, навпаки , постулюють тільки один вид субстанції: розум або матерію. Суб'єктивний ідеалізм Дж. Берклі скасовує матерію на користь розуму, матеріалізм заперечує розум на догоду матерії.
Дж. Б. Уотсон заявляв, що такої речі, як С., просто не існує. Відлуння подібної радикальної т. зр. у наш час можна знайти у твердженнях про безплідність С. як психол. поняття. p> Б. Ф. Скіннер і його послідовники вважають, що З . - Це епіфеномен мозкової діяльності і тому не володіє причинного силою. Отже, С. не може грати пояснювальну роль у розумінні поведінки. Матеріалістична теорія центральних станів ототожнює С. з чисто фіз. процесами головного мозку. Окремі теоретики, - напр., Фейгл, - доводять, що С. м. б. ототожнена з певними референтами нейрофізіологічних понять.
Матеріалізм нового часу, на відміну від біхевіоризму, допускає можливість В«внутрішнього В» досвіду та його впливу на тіло, проте не бачить у свідомому досвіді нічого такого, що було б не можна пояснити з чисто фіз. позицій. Згідно Д. М. Армстронгу, досвід С. - це всього лише одна частина мозку, скануюча ін його частина .
На центральне місце С. в челов . стані вказував тж і Сартр у своїй екзистенціальної філософії. Згідно Сартром, С. интенционально за своєю природою і завжди на щось спрямоване. С. НЕ яв-ся вмістилищем для чого-небудь або сценою для представлення речей. Осн. його властивість - розкриття речі, на доурую воно спрямоване. Унікальність С. полягає в тому, що воно розкривається саме по міру розкриття об'єкта. Т. о., Та для Гуссерля, і для Сартра С. - це принцип суб'єктивності, к-рий пояснює очевидне єдність і значення феноменів нашого досвіду.
1. Поняття про свідомості.
Свідомість як компонент стану людини . Свідомість - особливий рівень, форма, спосіб функціонування (стану) людини, його психіки.
СВІДОМІСТЬ (свідоме) - форма відображення об'єктивної дійсності в психіці людини - вищий рівень віддзеркалення психічного і саморегуляції; зазвичай вважається притаманним тільки людині як істоті суспільно-історичного. p> 2. Характеристики свідомості.
Свідомість характеризується: 1) активністю, 2) интенциональностью, тобто спрямованістю на предмет: свідомість завжди - свідомість чого-небудь;
3) здатністю до рефлексії, самоспостереженню - Усвідомлення самої свідомості; 4) мотиваційно-ціннісним характером; 5) різної ступенем (рівнями) ясності.
3. Структура і функції свідомості (А. Н. Леонтьєв, В.П. Зінченко).
Вітчизняна психологія розробила загальне подання про онтогенетическом формуванні свідомості. Структури свідомості індивіда формуються в ранньому онтогенезі завдяки присв...
