ття про матір було "священним спогадом, і майбутня дружина його повинна була бути в його уяві повторенням того чарівного, святого ідеалу жінки, яким була для нього мати ". Лінія, що зв'язує образ матері з дружиною, проведена Толстим чітко і виразно. Материнська любов, що випала на частку дитини, формує справжнє, глибоке і серйозне ставлення до жінки. "Любов до жінки він (Левін) не тільки не міг собі уявити без шлюбу, але він перш уявляв собі сім'ю, а потім вже ту жінку, яка дасть йому сім'ю ". А якщо загальні, теоретичні погляди героїв роману міняються легко і часом навіть непомітно для них самих, то почуття, винесені з дитинства, складають міцну основу особистості. За своєю природою теоретичні погляди і повинні змінюватися, розвиватися, і Толстой жив саме в епоху, коли виникнення і розвиток ідей у ​​Росії зробило якісний стрибок, коли велика кількість, суперечливість і швидка їх зміна стали новим явищем у російській суспільного життя. А в розумінні сім'ї як незмінно необхідного для людства інституту людина повинна була керуватися надійним, в очах письменника, засобом - почуттям, придбаним в життєвому досвіді. Адже Толстой був переконаний: "Людина пізнає небудь цілком тільки своїм життям ... Це вища або, скоріше, глибоке знання ".
Вронський був позбавлений того позитивного досвіду щасливою: життя в сім'ї, яким володів Левін. Мати Вронського звинувачувала в нещастях сина Кареніну, але насправді вина більшою мірою лежала на ній самій. "Мати його (Вронського) була в молодості блискуча світська жінка, що мала під час заміжжя, і особливо після, багато романів, відомих усьому світу ". Образ матері, почуття сім'ї, отримане Левіним в дитинстві, направляло його в життя. Чому він був так впевнений, що щастя досяжне? Тому що воно вже було у нього. Якою має бути сім'я, як будувати відносини між чоловіком, дружиною, дітьми? Левін знав вичерпні відповіді на ці питання - так, як будували їх його мати і батько. Тяжко хворий, бездомний, мандрівний по готелях Микола заклинає брата: "Так дивись ж, нічого не відкинутися в будинку, але швидше одружуйся і знову заведи те ж, що було ".
"Найглибша знання", здобутий героями в дитинстві, багато в чому визначило їхні долі, породило у кожного особливий лад почуттів. Толстой показує, як те, що було закладено в почуттях героїв, розгортається в долю.
Левін і Вронський - кожен по-своєму переживає, відчуває свою любов. Це як би два різних, взаємовиключних роду кохання, не розуміючих і абсолютно закритих один для одного.
Любов Вронського замикає його на самому собі, от'едініться від людей і зовнішнього світу, і, по суті, збіднює його. Якщо і раніше він "Вражав і хвилював незнайомих йому людей своїм виглядом непохитного спокою, то тепер ... ще більш здавався гордий і самодостатнє. Він дивився на людей, як на речі. <...> Вронський нічого і нікого не бачив. Він відчував себе царем, не тому, щоб вірив, що справив враження на Ганну, - Він ще не вірив цьому, - але тому, що враження, яке справила вона на нього, давало йому щастя і гордість ".
Толстой, навіть говорячи про почуття героя, не просто передає їх, але ретельно аналізує. Він показує силу, привабливість почуттів Вронського і в той же час оголює їх егоїстичну суть, хоча і не що має в собі в справжній формі нічого ні відразливого, ні зловісного. Головний предмет зображення і дослідження у Толстого - людські взаємини, що висуває в центр його художнього світу етичну оцінку. І вона присутня навіть в описі любовних почуттів героїв, у неявному, потаємному вигляді. Зазначимо ударні, що несуть у собі етичний сенс слова з наведеного уривка: "гордий, самодостатнє", "дивився на людей, як на речі "," нічого і нікого не бачив "," почував себе царем ". Світ Толстого людина, залишаючись наодинці з собою, переживаючи найособистіше, глибоко інтимне почуття, розкривається у відношенні до всіх людей.
Етична установка автора "Ганни Кареніної "в аналізі любовних переживань Вронського прояснюється в повній міру при порівнянні їх з почуттями Левіна, який перебував в особливому стані духу після пояснення в любові Кити. "Чудово було для Левіна те, що вони (Навколишні його люди) все для нього нині були видні наскрізь, і по маленьких, перш непомітним ознаками він дізнавався душу кожного, і ясно бачив, що вони все були добрі ". Істинна любов робить людину мудрішою. Левін перебуває не в стані захопленості, сп'яніння, коли виникає ілюзія прекрасного світу, а в стані прозріння, відкриваючи те, що було приховано від нього раніше. У Вронського, полюбив Ганну, інтерес до людей і навколишнього світу зменшується, світ як би зникає для нього, і він цілком поглинається почуттям достатку і гордості собою.
У паралель до трагічної долі Анни з її нещасної сімейним життям Толстой малює щасливе сімейне життя Левіна та Кіті. Тут і зведені воєдино різні сюжетні лінії роману. p> Образ Кіті належить до кращих жіночим образам російської літератури. Лагідні...
