ж В«владоюВ» та молоддю. Часто відрізнялися моральної незрілістю, споживацьким ставленням до життя. Відверто негативно ставилися до служби в армії, вимагали її ліквідації, В«прикладу одностороннього роззброєння з боку СРСР і повного відмови від всяких ядерних вибухів В». p>
Ностальгісти - Це групи, які об'єднуються інтересом до духовних, моральних і естетичним, а також соціально-політичним цінностям, попередніх періодів історії радянського суспільства. Минулі часи здаються їм більш кращими, ніж нинішні. Ця молодь намагалася одягатися по моді тих періодів, цікавилася музикою, літературою, особливостями поглядів і поведінки того часу, специфікою соціально-політичної обстановки в ті роки. Вони прагнули жити як б за законами того часу. Були п'ятидесятники (ностальгують по 50-их рр..), шістдесятники, тридцятника і двадцатнік, які поділялися на прихильників непу і військового комунізму. p> ностальгісти протистояли так звані
оптимісти - близькі до В«перестройщікіВ» угруповання, інтереси яких зосереджені навколо найбільш злободенних проблем нашої та міжнародного життя. У них на першому місці стояли пізнавальні цінності, суперечки та дискусії. Ці хлопці вельми начитані, намагалися самостійно думати і вирішувати виникаючі проблеми. Негативно ставилися до споживацтву, наркотиків, алкоголю, спекуляції, вважаючи ці явища В«гальмом суспільного розвитку В». Цікава деталь: оптимісти не приймали до своїх лав дівчат, вважаючи їх недостатньо інтелектуальними. p>
Нацисти - Негативна частина політичних неформалів. У чорно-коричневою уніформі, зі свастикою на одязі, транспарантах або навіть у вухах, у вигляді особливої вЂ‹вЂ‹металевої сережки. Вони влаштовували свої збіговиська під відповідними прапорами, малювали на стінах будинків свастику, підкидали руки у фашистському вітанні. Дослідники вважають, що вітчизняний нацизм випливає з деяких соціально-психологічних особливостей феномену неформальності як такої. Якщо одна з її характеристик полягає в прагненні максимально виділитися з навколишнього середовища за рахунок епатуючого протиставлення власних цінностей та поведінки панівним, то деякі підлітки та вибирають найбільш шокуючий символ, наприклад свастику. p>
Панки . Прийнято зводити їх сутність до екстравагантної одязі і зачісці В«гребінцемВ». Звичайно, зовнішня атрибутика насамперед впадає в очі, а вона у панків яскрава. Є й чубчики-гребінці, є і знамениті підголені віскі, є і розфарбовані в різні кольори волосся. В одязі - чорні шкіряні куртки, чорні краватки - В«шнуркиВ», В«оселедцяВ». Носять великі англійські шпильки, білизняні прищіпки, безглузду біжутерію - бритви, сережки, дзвоники. У бійках використовують браслети з шипами В«їжачкомВ». p> Серед панків пропагуються мети В«протесту проти існуючих меркантильних відносин у суспільстві В». Однак їхні розмови носять абстрактно-лозунговий, демагогічний характер. У цілому паків відрізняють низьке працьовитість, нелюбов до реальній роботі, значною мірою соціальний паразитизм. Виступаючи проти бюрократизму, черствості і розважливості, вони прагнуть до самоствердження в середовищі собі подібних шляхом різкого заперечення загальноприйнятих речей, демонстрації екстремізму в засобах боротьби з негативними явищами. Особливо цим відрізняються В«правіВ» (В«мілітаристськіВ») панки. Вони мають організації воєнізованого характеру, що відрізняються жорсткою дисципліною. Висловлюють погляди, відверто агресивні по відношенню до суспільних інститутів. Багато з В«мілітаристськихВ» панків схильні до націоналістичних і навіть нацистським поглядам. Ці панки - прихильники силового вирішення всіх виникаючих суперечок і конфліктів. В цілому їх відрізняє схиляння перед ідеями суперменства, поклоніння сильної особистості, зневага до інтересів інших, протиправна налаштованість. br/>
1.7 Неформали на екологічній і екокультурной ниві
За даними журналу В«КомуністВ» [13], в 1960 р. в країні була одна молодіжна дружина охорони природи, в 1970 р. - 11, в 1978 р. - 57, в1985 р. - 96, в1987 р. - 121. Однак жити і діяти їм стало не легше, а важче, ніж раніше.
У січні 1988 р. [14] в Іркутську міліція розігнала В«пост захисту БайкалуВ», який збирався на центральній торговій площі міста щотижня, по суботах. З червня 1987 природоохоронці виставляли пікети з транспарантами, що закликали до охорони озера. Голосно говорили на цю тему, збирали підписи під петиціями на захист навколишнього середовища. Ось практично і все. Саме за це їх розігнали, віднявши транспаранти. Після цього почалася масована кампанія, в якій хлопців таврували В«екстремістамиВ», В«ПідбурювачамиВ» і т.д. і т.п. - У виразах ні усно, ні письмово не соромилися. Слово неформалам: В«Коли громадськість піддає рішення місцевих органів серйозній критиці, вони, як правило, спрямовують свої зусилля на боротьбу ні з недоліками, а з самими ініціативними групами, прагнучи довести населенню і трудовим колективам, що пропоновані заходи завдадуть шкоди...
