наз вання В«Поема ГориВ», воно викреслює різке членування цветаевского поетичного світу по вертикалі - від землі до неба, від побуту до буття. Гора ця реальна, вона підноситься над містом (В«під кінець передмістяВ»), це місце прогулянок закоханих або прирікають себе на розрив, але ще гора - це викид вгору, це огром почуття любові і болю або, як образно і точно сформулює для себе героїня, В«висота марення над рівнем/ЖиттяВ». Чистий, чесний і пріснуватий побут, приземленість життя присікають бунтівливість пориву. Як це завжди буває в поезії Цвєтаєвої, Він явно не дотягує до рівня героїні, особистісне начало в Ньому присутня слабко. Він взагалі, швидше, лише об'єкт докладання Її пристрасті. Наприклад, в В«ПіслямовіВ», звертаючись до Нього, вона говорить про Нього, але світиться тільки її Я:
Я не пам'ятаю тебе окремо
Від любові. Рівності знак ....
Але зате, в убогій і тісному
Життя - В«життя, як вона єВ» -
Я не бачу тебе спільно
Ні з однією:
- Пам'яті помста.
У В«Поеми КінцяВ» Цвєтаєва ще раз програє ту ж ситуацію останньої зустрічі, останнього спільного проходу героїв по сцені. Як і в В«Поеми ГориВ» (обидва твори звернені до одного ліричному адресату), відображений самий момент розриву двох сердець: і страх, і біль, і згасаючий надія на повернення любові, і відчуття наперед спустошеності.
Сверхбессмисленнейшее слово:
Розлучаємося. - Одна зі ста? p> Просто слово в чотири мови,
За якими порожнеча.
Захоплений Б. Пастернак, прочитавши В«Поему КінцяВ», писав Цвєтаєвої: В«З яким хвилюванням її читаєш! Точно в трагедії граєш. Кожен подих, кожен нюанс підказаний ...
Який ти великий, диявольськи великий артист, Марина! В»[8]. Пастернаку належить більш розгорнуте судження про поему, що відноситься до літа того ж 1926
В«замилування Поемою Кінця була чистісінька. Доцентрові заряд поеми навіть можливу ревнощі читача втягував в текст, долучаючи своєї енергії. Поема Кінця - свій, лірично замкнутий, до останньої ступеня затверджений світ. Може бути це і від того, що річ лірична і що тема проведена в першій особі. У всякому разі, тут десь - Останнім єдність речі. Бо навіть і силове, творче підстав її єдності (драматичний реалізм) - підпорядковане ліричному фактом першої особи: герой - автор. І художні достоїнства речі, і навіть більше, рід лірики, до якого можна віднести твори, в Поеми Кінця сприймаються у вигляді психологічної характеристики героїні В».
Пастернак зірко побачив і високо оцінив саме стихію ліризму поеми, суггестивное, що володіє силою навіювання і змушує співпереживати почуття героїні. Своєрідність поеми, її виняткова несхожість на інші подібні твори в тому, що в ній відображений ліричний конфлікт . Він не зводиться до протиставлення кохана - знехтувана, була любов - пройшла любов . Якщо скористатися характеристиками самого автора, то це драма розбіжностей його горизонтальної любові (вся в плоскому земному просторі житейського світу) з її вертикальної любов'ю (вся - скидає окови приземленості духовна спрямованість з побуту в буття), вони і зустрітися і перетнутися могли тільки в одній точці на коротку мить. У тому й біль і образа її, що любов божественна - переможена: В«Безбожно! Нелюдяно!/Кидати, як річ,/Мене, ні єдиної речі/Чи не шанували в сем/речовими світі дутому! В»
3. В«Тут я не потрібна. Там я неможлива В»
На батьківщину Цвєтаєва повернулася в червні 1939 м. Але радісного повернення не вийшло, хоча на чужині вона безмірно тужила по Росії. Чого варте одне тільки заключне чотиривірш її вірша В«Туга за батьківщиною! Давно/Разоблаченная морока! .. В»: p> Всяк будинок мені чужий, кожен храм мені порожній,
І все - одно, і все - єдино.
Але якщо по дорозі - кущ
Встає, особливо - горобина ...
Пронизливий самоповтор: ще в 1918 р. вона закінчила побажання своєму дитині (цикл В«АльоВ») словами В«Адже російська частка - Йому ... /І століття їй: Росія, горобина ... В». p> Однак повернення закінчилося катастрофічно: незабаром були арештовані чоловік і дочка Цвєтаєвої, з великими труднощами підготовлений до видання збірку віршів та прози зрештою був відкинутий, життєві сили поета були підірвані; що почалася Вітчизняна війна, пов'язані з нею митарства і страшна невлаштованість побуту прискорили розв'язку - 31 Серпень 1941 в загубленій в Прикамье Єлабузі Марина Іванівна Цвєтаєва покінчила з собою.
Не варто, правда, тільки соціальними жахами російської життя кордону 30-40-х років пояснюється трагізм долі поета. До жаль, вона виявилася права у своєму пророцтві, коли незадовго до від'їзду на батьківщину з Франції писала своєму кореспонденту: В«Тут я не потрібна. Там я неможлива В». Вірші її були відкинуті в Радянській Росії не тільки з причини політичної підозрілості до вчорашніх емігрантам; весь цветаевский поетичний світ, його егоцентричні, особистіс...
