Народної Освіти, згідно з програмою останніх, з однією тільки різницею - замість християнського віровчення та церковно-слов'янського читання має викладатися віровчення караїмський у зв'язку з староєврейською мовою. В«З цією метою я жертвую 70000 державними квитками чотирьохвідсоткового внутрішньої позики за їх номінальною ціною В». [С.1 АРХІВ241, 1,500]
5 квітня 1890 гахам, у свою чергу, пише клопотання про створення Когеновского училища на ім'я Директора училищ Таврійської губернії. [C.2АРХІВ241, 1,500]
Існувало кілька проектів положення про установу в Євпаторії київським купцем С.А. Когеном караїмського училища. Ці проекти відрізнялися один від одного невеликими поправками, внесеними в пізніші варіанти.
У караїмською училище С.Когена мали виховуватися бідні хлопчики караїмського віросповідання в кількості 30 осіб. Також тут могли навчатися діти за плату, розмір якої по першому проекту положення повинен був становити 12 рублів, [с.9АРХІВ241, 1,500] пізніше таки, з урахуванням зауважень директора Народних училищ, ця плата була звернена в мінімум, а номінальний розмір встановлював училищний рада. [с. 56 АРХІВ241, 1,500] Число вихованців, які навчалися на платній основі, у відповідності з параграфом 5 проекту, залежить від умов приміщення закладу на розсуд училищної ради. Нижче слід примітка, в якому обмовляється, що бідним учням має визначатися посібник для В«Придбання для них сукні, взуття та інших необхідних речей. p> Відповідно до цього проектом. В училищі повинні були викладатися наступні предмети:
 караїмський віровчення;
 давньоєврейську мова;
 російська мова;
 практична геометрія;
 арифметика;
 географія і історія батьківщини з необхідними відомостями з загальної історії та географії;
 відомості з природної історії та фізики;
 чистописання та креслення;
 гімнастика.
Спів повинно було викладатися в тому випадку, якщо це дозволяли кошти училища. Всі предмети, крім караїмського віровчення і староєврейської мови, викладалися згідно програмам, виробленим Міністерством Народної Освіти для міських училищ.
Повний курс навчання становив 6 років. Учні поділялися, згідно своїм пізнанням, на три послідовних класу, кожен з яких ділився на два відділення з річним курсом навчання на кожному. [c.9-10АРХІВ241, 1,500] Наприкінці кожного навчального року учні проходять випробування в присутності училищної ради. [C.12АРХІВ241, 1,500]
У перший клас діти від семи до десяти років надходили без жодного випробовування; діти ж від одинадцяти до п'ятнадцяти років включно могли бути прийняті в один з наступних класів з витриманий належного випробування з усього пройденого за день їх надходження в тому відділенні, в яке вони надходять.
Прохання про надходження до училище подається на простому папері на ім'я завідувача училищем. До прохання додається метричне свідоцтво та свідоцтво про прищеплювання віспи. Прийом здійснюється один раз на рік на початку навчального року, а за відповідним випробуванню і протягом навчального року. [c. 12АРХІВ241, 1,500]
У первинному проекті передбачалося три викладача:
1. викладач караїмського віровчення і староєврейської мови у всіх трьох класах;
2. старший вчитель, для викладання інших предметів у двох старших класах;
3. помічник старшого викладача, який під його керівництвом займається в першому класі навчанню дітей російській читання та письма, пояснювальним читанням і викладає арифметику в першому і в другому класах, а чистописання та креслення у всіх класах. [с. 9-10 АРХІВ 241,1,500]
Але вже в новому проекті положення покладається ще два вчителі з однаковим освітнім цензом, замість одного вчителя і одного помічника, як це було запропоновано першим варіантом становища. [с. 55АРХІВ 241,1,500]
Старший вчитель, по поданням директора училища і з твердження Попечителя Одеського навчального округу, призначався завідувачем училищем.
Старшим вчителем могло бути особа, успішно закінчить курс навчання в одному з учительських інститутів, а одно і обличчя, що витримало в учительському інституті повне випробування, як у теоретичних наукових знаннях, так і в умінні викладати в міському училище.
На старшому вчителя, затвердженому в званні завідувача училищем, лежить відповідальність за добробут училища по всіх частинах, також йому підпорядковуються інші службовці при училищі особи. Він являє щорічно звіт про стан ввіреного йому училища директору училища.
При училищі засновувався училищний рада, що з караїмського Таврійського і Одеського Гахама, який головував у нього, почесного попечителя і викладачів цього навчального закладу. Згідно з першим проектом положення про училище, в разі відсутності або хвороби Гахама посаду голови виправляють особи, його заміщають. [с. 10-11АРХІВ241, 1,500] А вже по другому проекту, у разі відс...
