ціальна структура суспільства є поєднання базису і надбудови. p align="justify"> Розвиток суспільства проходить через наступні суспільно-економічні формації:
Первісно-общинний лад (первісний комунізм. Рівень економічного розвитку вкрай низький, використовувані знаряддя примітивні, тому немає можливості виробництва додаткового продукту. Класовий поділ відсутній. Засоби виробництва перебувають у суспільній власності. Праця має загальний характер, власність - тільки колективна. На пізніх етапах існування первісного суспільства рівень виробництва дозволив створювати додатковий продукт, що призвело до появи приватної власності, майнової нерівності, товарно-грошових відносин, і зумовило перехід до рабовласництва.
Рабоволодіння. Існує приватна власність на засоби виробництва. Безпосереднім працею зайнятий окремий клас рабів - людей, позбавлених волі, перебувають у власності у рабовласників і розглядаються як В«говорять знаряддяВ». Раби трудяться, але не мають власності на засоби виробництва. Рабовласники організують виробництво і привласнюють результати праці рабів. p align="justify"> Феодалізм. У суспільстві виділяються класи феодалів - власників землі - і залежних селян, що знаходяться від феодалів в особистій залежності. Виробництво (головним чином, сільськогосподарське) ведеться працею залежних селян, експлуатованих феодалами. Феодальне суспільство характеризується монархічним типом правління і станової соціальною структурою. p align="justify"> Капіталізм. Мається загальне право приватної власності на засоби виробництва. Виділяються класи капіталістів, - власників засобів виробництва, - і робітників (пролетарів), які не володіють засобами виробництва і працюють на капіталістів за наймом. Капіталісти організують виробництво і привласнюють додатковий продукт, вироблений робітниками. Капіталістичне суспільство може мати різні форми правління, але найбільш характерні для нього різні варіації демократії, коли влада належить виборним представникам суспільства (парламенту, президенту). Основним механізмом, що спонукає до праці, є економічний примус - робітник не має можливості забезпечити своє життя іншим способом, ніж отриманням заробітної плати за виконувану роботу. p align="justify"> Комунізм. Теоретичне (ніколи не існувало на практиці) ідеальний пристрій суспільства, яка має прийти на зміну капіталізму. При комунізмі всі засоби виробництва перебувають у суспільній власності, приватна власність повністю усунена. Праця має загальний характер, класовий поділ відсутній. Передбачається, що людина трудиться свідомо, прагнучи принести суспільству найбільшу користь і не потребуючи в зовнішніх стимулах, таких як економічний примус. При цьому суспільство надає будь-які доступні блага кожній людині. Таким чином, реалізується принцип: «³д кожного - за здібностями, кожному - по потребіВ». Товарно-грошові відносини скасовуються. Ідеологія комунізму заохочує колективізм і передбачає добровільне визнання кожним членом суспільства пріоритету суспільних інтересів перед особистими. Влада здійснюється всім суспільством в цілому, на основі самоврядування. В якості суспільно-економічної формації, перехідною від капіталізму до комунізму, розглядається соціалізм, при якому відбувається усуспільнення засобів виробництва, але зберігаються товарно-грошові відносини, економічний примус до праці і ряд інших особливостей, характерних для капіталістичного суспільства. При соціалізмі реалізується принцип: «³д кожного - по здатності, кожному - по праціВ». [6]
Соціальний розвиток людства в принципі звичайно - за комунізмом не буде ніякої іншої суспільно-економічної формації. З іншого боку, якщо прийняти, що комунізм - це недосяжний ідеал, то суспільний розвиток є не що інше, як нескінченне послідовне наближення до цього ідеалу. br/>
8. Сутність екологічної кризи
В даний час все більша кількість філософів, соціологів, істориків схиляється до думки, що на сучасному етапі розвитку людства формується єдина цивілізація на всій планеті. Прискорення цієї ідеї в науці і суспільній свідомості сприяло усвідомленню глобалізації соціальних і культурних процесів у сучасному світі. p align="justify"> Сутність екологічної проблеми полягає у чітко виявився й брокером суперечності між продуктивної діяльності людства і стабільністю природного середовища його перебування. Як зазначав засновник міжнародного дослідницького центру "Римського клубу", що вивчає перспективи людства перед обличчям сучасних глобальних проблем, А. Печчеї: В«Справжня проблема людського виду на даному ступені його еволюції полягає в тому, що він виявився повністю не здатним в культурному відношенні йти в ногу і повністю пристосуватися до тих змін, які сам вніс у цей світ В», вища мета людства полягає, очевидно, у досягненні повного здійснення принципів гуманізму як торжества людського початку. Гуманізм в цьому сенсі не слід розуміти однобічно, тільки...
