та місця збору данини. У XI в. З'явилися особливі чиновники по збору данини - В«даньщикиВ». p align="justify"> Дань-подати в руках князів і дружинників перетворювалася на товар і йшла головним чином за кордон (насамперед у Візантію), частиною ж - на озброєння дружини і інші потреби держави.
З числа старших дружинників князь призначав посадників в окремі центри своєї держави. Посадник представляв собою адміністративну владу: збирав данину, судові та торгові мита, вершив суд. Частина зібраних коштів йшла на утримання посадника і його дружини. Крім данин-податей населення обкладалося і поруч натуральних повинностей (військової та підводного), брало участь у будівництві та ремонті укріплень. p align="justify"> Між феодалами поступово почали виникати васальні відносини. Васалами князя були дружинники, які могли переходити від одного князя до іншого. Це не вважалося зрадою. Тільки на княжій службі можна було стати боярином-аристократом. Угода про службу супроводжувалося цілим рядом умовностей. Бояри на адміністративних посадах отримували платню і корм. Так з'явилася практика т.зв. В«ГодуваньВ», коли князь дарував своєму васалу право збору данини на свою користь тієї чи іншої волості без володіння самої волостю. p align="justify"> Бояри з родоплемінної знаті за свою васальну службу отримували імунітет - звільнення від платежу данини і від підсудності княжого суду.
У багатьох бояр була своя дружина. Його дружинники осідали на землі і перетворювалися на васалів другої черги (подвассалов), вони були зобов'язані боярину військовою службою. p align="justify"> При князів і посадниках були тіуни - агенти, виконували різні функції. Зазвичай тіуни призначалися з дворових слуг князя. Вони завідували князівським господарством на селах і на княжому дворі і залежно від цього називалися В«тіуни сільськіВ» і В«тіуни дворскиеВ». Крім обов'язків прикажчиків, вони були присутні на суді князя чи посадника. Нерідко вони заміняли їх на суді, тобто виконували функції суддів нижчого ступеня.
Існували й інші посадові особи: митники, що стягують В«митиВ» (торгову мито), вірники, що збирають В«вириВ» (судові штрафи за вбивство людини) і В«продажуВ» (штрафи за інші види злочинів). Мито за продаж коней (В«плямуВ») збирали пятенщікі. p align="justify"> ОРГАНИ ВЛАДИ І УПРАВЛІННЯ ДАВНЬОРУСЬКОГО ДЕРЖАВИ
В
Діяльність князівської влади та її представників на місцях ще не цілком заміняла діяльність селянських громад-світів, з глибокої давнини звикли виконувати судові, адміністративні та фінансові функції. Общинні порядки були пристосовані до вимог держави. Громада, наприклад, була зобов'язана розшукувати вбивць і злодіїв (в іншому випадку їй погрожували високі штрафи), судові справи розбиралися тільки в присутності представників селян. p align="justify"> Військо набиралося з населення в міру потреби. Збиралося воно з усіх частин Київської держави. Дружинники зазвичай були кінні, військо - піше. Зброєю повинен був постачати князь. Зі старших дружинників князь призначав і воєначальників - воєвод і тисяцьких. У розпорядженні князя був також флот - не тільки річковий, а й морський. Київський літописець повідомляє про морські походи на чорноморські береги Візантії і в Каспійське море. br/>
. Руська Правда
У своїй практиці управління і суду князі спиралися на звичайне право - неписане народне право слов'ян, так званий В«закон РосійськийВ». Найдавніший текст записаного російського права під назвою В«Руська ПравдаВ» з'явився на початку XI ст. за правління князя Ярослава Мудрого. Це був перший російський писаний звід законів. До нас дійшли 2 редакції цього пам'ятника: одна коротка, а інша розлога. Коротка редакція вийшла в1017г., Становить первісний справжній варіант Правди. За нею встановилося назву В«Правди ЯрославаВ», тому що вона вийшла в період правління Ярослава Мудрого.
В її основу були покладені звичаї слов'янських племен, пристосовані до умов феодальних відносин. Велика редакція - це змінена і доповнена подальшими князями В«Правда ЯрославичівВ». Обидві ці редакції носять загальна назва В«Суд Ярослава ВолодимировичаВ». p align="justify"> В«Руська ПравдаВ» широко поширилася у всіх землях Давньої Русі і стала основою держуправління аж до 1497г., коли на її зміну прийшов Судебник, виданий у Московському централізованому державі.
В«Руська ПравдаВ» включала статті законів як цивільних, так і кримінальних. Вона встановлювала судочинство, визначала покарання за ті чи інші проступки і злочини. На відміну від зведень законів інших країн тодішнього християнського світу В«Руська ПравдаВ» не знала застосування тортур і тілесних покарань, але кара за найбільш тяжкі злочини існувала. Вперше в історії Русі за скасування смертної кари як виду покарання взагалі, навіть за найтяжчі злочини...
