цій розроблено цілий арсенал т. зв. проективних методів: тести Розенцвейга, Люшера, тематичний апперцептівний тест, рисунковий тест, метод незакінчених оповідань та ін
Інший манівець несвідомого - сновидіння. Цей феномен, здавна залучав увагу дослідників, отримав нове освітлення в роботах 3. Фрейда. Він показав, що сновидіння грають досить значну роль у гармонізації психічного життя індивідуума. Яким чином? Він виявив специфічну особливість сновидінь - функцію отреагирования актуальних емоційних переживань і назвав сновидіння В«королівської дорогий в несвідоме В». В образах сновидінь відображаються значущі переживання, витіснення потягу, які таким шляхом відкриваються свідомості і одночасно знімають частину напруги в сфері несвідомого.
Фрейд приділив багато уваги вченню про символіку сновидінь, що отримало вираження в однією з його перших робіт В«Тлумачення сновидінь В». Аналогічним чином значущі несвідомі переживання знаходять відбиток у застереженнях, описки, гуморі. Дана проблематика представлена ​​в таких роботах, як В«Психопатологія повсякденного життя В»,В« Психологія гумору і його відношення до несвідомого В».
Представлення Фрейда про механізми внутрішнього захисту особистості, про манівцях несвідомого, як і ряд інших, більш приватних нових уявлень, дозволили йому скласти цілісну психодинамическую теорію, з позицій якої він став пояснювати складні феномени особистості. Він інтерпретував любов як раціоналізацію виборчого сексуального потягу. Естетичні та етичні уподобання в любові слід розглядати як раціоналізацію сексу Численні опоненти дорікали 3. Фрейда у тому, що він недоучітивают, знецінює духовну сторону любові. В одній зі своїх останніх робіт - В«" Я " і "ВОНО" В»- 3. Фрейд переосмислює свою інтерпретацію даного феномена і пише про те, що тільки у небагатьох, культурних людей кохання являє синтез фізичного і духовного потягів. У більшості ж любов-тільки раціоналізація виборчого сексуального потягу. 3. Фрейд вносить суттєві корективи в своє вчення, але в цілому залишається на позиціях біологічного детермінізму.
Теорія і практика психоаналізу істотно збагатила психологію XX в., вперше підняла її на той рівень, з якого відкривається можливість цілісного бачення природи людини, всієї динаміки його душевного життя і реальної допомоги в дозволі глибоких внутрішньоособистісних та міжособистісних конфліктів, психічних травм, інших найскладніших психологічних проблем. Разом з тим вчення 3. Фрейда було і залишається гостродискусійних. Перегляду піддається біологічний детермінізм, зведення природи людини до енергії інстинктів. Багато учнів і послідовники Фрейда прагнули подолати його біологічний монізм і зрозуміти людини не тільки як біологічна, але і як соціальний і духовний істота. Деякі з них ще за життя 3. Фрейда далеко відійшли від ортодоксального психоаналізу і по суті розробили нові концепції про людину, в яких, однак, простежується в більшій чи в меншій мірі орієнтація на фрей...
